عرض مصدر المقري(احمد بن محمد بن احمد بن يحيى)

<div class="wikiInfo">
[[ملف:Author.jpg|thumbnail|المَقَّري]] 
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
! الاسم!! data-type="authorName" |المَقَّري
|-
|سائر الأسامي
| data-type="authorOtherNames" |أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى، أبو العباس المقري التلمساني
|-
|الأب
| data-type="authorfatherName" |
|-
|المیلاد
| data-type="authorbirthDate" |992 ه
1584 م
|-
| مکان الولادة
| data-type="authorBirthPlace" |
|-
|الوفاة
| data-type="authorDeathDate" |1041 ه
1631 م
|-
|الأساتید
| data-type="authorTeachers" |
|-
|بعض المؤلفات
| data-type="authorWritings" |
|- class="articleCode"
|رقم المؤلف
| data-type="authorCode" |
|}
</div>
: المؤرخ الأديب الحافظ، صاحب «نفح الطيب في غصن الأندلس الرطيب - ط» أربعة مجلدات، في تاريخ الأندلس السياسي و الأدبي. ولد و نشأ في تلمسان (بالمغرب) و انتقل الى فاس، فكان خطيبها و القاضي بها. و منها إلى القاهرة (1027) و تنقل في الديار المصرية و الشامية و الحجازية، و توفي بمصر و دفن في مقبرة المجاورين. و قيل: توفي بالشام مسموما، عقب عودته من إسطنبول (كما في تقييد في التراجم - خ) و المقري نسبة الى مقرّة (بفتح الميم و تشديد القاف المفتوحة) من قرى تلمسان. له (عدا نفح الطيب) كتب جليلة منها «أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض - ط» أربعة أجزاء، لا يزال الرابع منها قيد الطبع، و «روضة الأنس العاطرة الأنفاس في ذكر من لقيته من علماء مراكش و فاس - خ» و «حسن الثنا في العفو عمن جنى - ط» و «عرف النشق في أخبار دمشق» و أرجوزة سماها «إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة - ط» أولها: «يقول أحمد الفقير المقّري، المغربي المالكي الأشعري» و هذه حجة في ضبط لفظ المقري. و «زهر الكمامة في العمامة - خ» أرجوزة، و «فتح المعتال في وصف النعال - ط» و للحبيب الجنحاني التونسي، رسالة سماها «المقري صاحب نفح الطيب - ط» في سيرته و آثاره، و مثلها لعثمان الكعاك التونسي سماها «المقري - ط» و له شعر حسن و مزدوجات رقيقة و أخبار و مطارحات مع أدباء عصره <ref> فهرس الفهارس 337:1 و خلاصة الأثر 302:1 و تعريف الخلف 44:1 و البستان 155 و آداب اللغة 301:3 و اليواقيت الثمينة 29 و تراجم إسلامية 245 و تاريخ القادري - خ. و الخزانة العامة في الرباط: «د 1215=984» قلت: و في مخطوطتي من مناقب الحضيكي: «توفي بالشام، مسموما على ما قيل، بعد رجوعه من صنبول - استنبول - و قول الشيخ ميارة إنه مات بمصر سهو منه»؟ و في تاريخ القادري - خ: «توفي بمصر، كما في شرح المرشد المعين لميارة، و عند الحجة سيدي الطيب الفاسي أنه توفي بدمشق الشام، فانظر أيهما أصح» - و الأزهرية 97:3.</ref>.
==تذييل==
<references/>
== مصادر ==
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج1، ص237،  لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م
[[category: تراجم]]