عرض مصدر عبد القادر بدران

<div class="wikiInfo">
[[ملف:Author.jpg|thumbnail|عَبْد القَادِر بَدْرَان]] 
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
! الاسم!! data-type="authorName" |عَبْد القَادِر بَدْرَان
|-
|سائر الأسامي
| data-type="authorOtherNames" |عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بدران
|-
|الأب
| data-type="authorfatherName" |
|-
|المیلاد
| data-type="authorbirthDate" |

|-
| مکان الولادة
| data-type="authorBirthPlace" |
|-
|الوفاة
| data-type="authorDeathDate" |1346 ه
1927 م
|-
|الأساتید
| data-type="authorTeachers" |
|-
|بعض المؤلفات
| data-type="authorWritings" |
|- class="articleCode"
|رقم المؤلف
| data-type="authorCode" |
|}
</div>
: فقيه أصولي حنبلي، عارف بالأدب و التاريخ، له شعر. ولد في «دومة» بقرب دمشق، و عاش و توفي في دمشق. كان سلفي العقيدة، فيه نزعة فلسفية، حسن المحاضرة، كارها للمظاهر، قانعا بالكفاف، لا يعني بملبس أو بمأكل، يصبغ لحيته بالحناء، و ربما ظهر أثر الصبغ على أطراف عمامته. ضعف بصره قبل الكهولة، و فلج في أعوامه الأخيرة. ولي إفتاء الحنابلة. و انصرف مدة إلى البحث عما بقي من الآثار، في مباني دمشق القديمة، فكان أحيانا يستعير سلما خشبيا، و ينقله بيديه ليقرأ كتابة على جدار أو اسما فوق باب. و زار المغرب، فنظم قصيدة همزية يفضل بها مناظر المشرق: من قال إن الغرب أحسن منظرا فلقد رآه بمقلة عمياء له تصانيف، منها «المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل - ط» و «شرح روضة الناظر لابن قدامة - ط» في الأصول، جزءان، و «تهذيب تاريخ ابن عساكر - ط» سبعة أجزاء من 13 جزءا، و لا تزال بقيته مخطوطة، و «ذيل طبقات الحنابلة لابن الجوزي - خ» لم يكمله، و «موارد الأفهام من سلسبيل عمدة الأحكام - خ» مجلدان، في الحديث، و «الآثار الدمشقية و المعاهد العلمية - خ» تاريخ، و «منادمة الأطلال و مسامرة الخيال - ط» في معاهد الشام الدينية القديمة، و «ديوان خطب - خ» و «الكواكب الدرية - ط» رسالة في عبد الرحمن اليوسف و الأسرة الزركلية، و «تسلية الكئيب عن ذكرى حبيب - خ» ديوان شعره، و «سبيل الرشاد إلى حقيقة الوعظ و الإرشاد» جزءان، و «فتاوى على أسئلة من الكويت» و «إيضاح المعالم من شرح ابن الناظم» على الألفية ثلاثة أجزاء، و غير ذلك. و له «رسالة - خ» تهكمية، شرح بها أبياتا من هزل ابن سودون البشبغاوي، فحوّلها إلى أغراض صوفية على لسان «القوم» <ref>مذكرات المؤلف. و المدخل: مقدمته. و مجلة الفتح 1346/4/25 ثم 1348/8/23 و الأعلام الشرقية 2: 128 و معجم المطبوعات541.</ref>.
==تذييل==
<references/>
== مصادر ==
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج4، ص38،  لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م
[[category: تراجم]]