عرض مصدر مرة(مرة بن صعصعة بن معاوية)

<div class="wikiInfo">
[[ملف:Author.jpg|thumbnail|مُرَّة]] 
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
! الاسم!! data-type="authorName" |مُرَّة
|-
|سائر الأسامي
| data-type="authorOtherNames" |مرة بن صعصعة بن معاوية، من هوازن، من قيس عيلانمرة بن عبد مناة بن كنانة بن مضر، من عدنانمرة بن عبيد بن مقاعس، من سعد بن زيد مناة، من تميممرة بن عوف بن سعد، من بني ذبيان، من غطفانمرة بن كعب بن لؤيّ، من مضر، من عدنانمرة بن مالك بن أوس، من الأزدمرة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم
|-
|الأب
| data-type="authorfatherName" |
|-
|المیلاد
| data-type="authorbirthDate" |

|-
| مکان الولادة
| data-type="authorBirthPlace" |
|-
|الوفاة
| data-type="authorDeathDate" |

|-
|الأساتید
| data-type="authorTeachers" |
|-
|بعض المؤلفات
| data-type="authorWritings" |
|- class="articleCode"
|رقم المؤلف
| data-type="authorCode" |
|}
</div>
: جدّ جاهلي. يعرف بنوه ببني «سلول» و هي سلول بنت ذهل بن شيبان <ref> سبائك الذهب 38 و 39 و ابن خلدون 310:2 قلت: كتب الأنساب متفقة على أن بني مرة بن صعصعة عرفوا بأمهم «سلول» و في سبائك الذهب النص على أن مرة هذا و ثلاثة إخوة له (هم عامر و وائل و مازن) أمهم جميعا عمرة بنت عامر بن الظرب، و فيه أيضا النص على أن بني سلول بنت ذهل، هم أبناء مرة الخمسة. و فيه أسماؤهم.</ref>.: جدّ جاهلي. بنوه بطون، منها «بنو مدلج» - تقدمت ترجمته - قال ابن حزم: و فيهم القيافة و العيافة (أي معرفة تتبع الأثر، و التكهن بالطير و غيرها) قلت: المعروف عن بني «مرة» تميزهم حتى الآن بهذه الصفة، و يسمونهم اليوم قصاصي «الجرة» و أتت كلمة أخرى عنهم في ترجمة «مرة» غير المنسوب، الّذي تنتسب إليه قبائل مرة المعاصرة في شرقي جزيرة العرب. و انظر ترجمة «مدلج بن مرة» المتقدمة. و من مرة بن عبد مناة «بنو شنوق» كصبور، ذكرهم الزبيدي و قال: حيّ من العرب، و لم ينسبهم، و «بنو شنظير» بكسر الشين، ذكرهم الفيروزآبادي (في القاموس) و قال نقلا عن ابن دريد: بطن من العرب، و لم ينسبهم <ref> جمهرة الأنساب 176 و التاج402:6.</ref>.: جدّ جاهلي. من نسله الأحنف بن قيس (المتقدمة ترجمته) و جزء بن معاوية (من الصحابة) و مثله الأسود بن سريع، و عكراش بن ذؤيب <ref> اللباب 130:3 و جمهرة الأنساب 206 و الإصابة: ت 1149 و 161 و5639.</ref>.: جدّ جاهلي. من نسله هرم بن سنان (ممدوح زهير) في الجاهلية، و يحيى بن معين المري من أئمة الحديث، و الجنيد بن عبد الرحمن (من الولاة بخراسان) و خريم الناعم، و الحارث بن ظالم، و النابغة الذبيانيّ (و كان له عقب بمصر) و ابن ميادة الشاعر، و بطون كثيرة. قال ابن حزم: و دار بني مرة بالأندلس إلبيرة Elvira <ref> جمهرة الأنساب 243-240 و اللباب 129:3 و هو في السبائك 49 «مرة بن عوف بن ذبيان» و كرره في الصفحة نفسها بزيادة «سعد» بعد عوف، كأنهما شخصان، و هما واحد كما في المصادر الأخرى.</ref>.: جدّ جاهلي من سلسلة النسب النبوي، يكنى أبا يقظة، من نسله بنو يقظة و بنو مخزوم و بنو تيم <ref> الكامل لابن الأثير 9:2 و الطبري 185:2 و جمهرة الأنساب12.</ref>.: جدّ جاهلي. يقال لبنيه «الجعادرة» منهم أبو قيس بن الأسلت (صيفي بن عامر) المتقدمة ترجمته، و هو الّذي يقول: «أسعى على جل بني مالك كل امرئ في شأنه ساع» و في القاموس: الجعدر، القصير، و الجعادرة بنو مرة بن مالك بن أوس <ref> السبائك 70 و التاج 104:3 و فيه تعليل آخر لتسميتهم بالجعادرة، قال: منهم بنو زيد بن عمرو، و زيد بن مالك بن ضبيعة، يقال لهم «كسر الذهب» و يقال: كانوا إذا أجاروا أحدا قالوا: «جعدر حيث شئت» أي اذهب</ref>.: جدّ جاهلي. يلقب بالعمّ، و يقال لبنيه «العمّيون» نزلوا بالبصرة في خلافة عمر. و كان لهم بلاء حسن في الفتوح، ثم سكنوا «الأهواز» و شك بعض النسابين في «عروبتهم» قال كعب بن معدان: وجدنا آل «سامة» في قريش كمثل «العم» في سلفي حميم و قال جرير: سيروا «بني العلم» فالأهواز منزلكم و نهر تيري، فما تدريكم العرب! <ref> نقائض جرير و الفرزدق 360 وضوء المشكاة - خ. في ترجمة «أحمد بن إبراهيم العمي». و اللباب 154:2 و فيه: «العم: بطن في تميم، و هم ولد مرة بن وائل (؟) بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس - كذا - ينسب إليه كثير، منهم عكاشة العمي الضرير البصري، شاعر، حسن الشعر، و عقبة بن مكرم العمي، يروي عنه مسلم بن الحجاج، و معلى بن أسد العمي و أبوه أسد، حديثهما في الصحيحين» و العم في القاموس: «لقب مالك بن حنظلة» و علق عليه التاج 410:8 «كذا في النسخ، و في التهذيب لقب مرة بن مالك.. في تميم، و قال أبو عبيد: مرة بن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن فهم، من الأزد.. ثم قالوا: مرة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم». قلت و المصادر مختلفة في الشطر الثاني من بيت جرير، فهو في ضوء المشكاة: «و نهرجور، فما تعرفكم العرب» و في معجم البلدان 339:8 «و نهر تيري، و لم تعرفكم العرب» و رجحت رواية التاج: «و نهرتيري، فما تدريكم العرب» .</ref>.
==تذييل==
<references/>
== مصادر ==
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج7، ص206،  لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م
[[category: تراجم]]