https://ar.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%B2%D9%8A 2026-06-03T14:14:00Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.39.0 https://ar.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%B2%D9%8A&diff=9425&oldid=prev 1398-09-04T14:48:23Z

<p></p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;<br /> [[ملف:Author.jpg|thumbnail|أَبُو عَبْد اللّٰه الدُّرْزي]] <br /> {| class=&quot;wikitable aboutAuthorTable&quot; style=&quot;text-align:Right&quot; |+ |<br /> |-<br /> ! الاسم!! data-type=&quot;authorName&quot; |أَبُو عَبْد اللّٰه الدُّرْزي<br /> |-<br /> |سائر الأسامي<br /> | data-type=&quot;authorOtherNames&quot; |محمد بن إسماعيل الدرزي، أبو عبد اللّٰه<br /> |-<br /> |الأب<br /> | data-type=&quot;authorfatherName&quot; |<br /> |-<br /> |المیلاد<br /> | data-type=&quot;authorbirthDate&quot; |<br /> <br /> |-<br /> | مکان الولادة<br /> | data-type=&quot;authorBirthPlace&quot; |<br /> |-<br /> |الوفاة<br /> | data-type=&quot;authorDeathDate&quot; |411 ه<br /> 1020 م<br /> |-<br /> |الأساتید<br /> | data-type=&quot;authorTeachers&quot; |<br /> |-<br /> |بعض المؤلفات<br /> | data-type=&quot;authorWritings&quot; |<br /> |- class=&quot;articleCode&quot;<br /> |رقم المؤلف<br /> | data-type=&quot;authorCode&quot; |<br /> |}<br /> &lt;/div&gt;<br /> : أحد أصحاب الدعوة لتأليه الحاكم بأمر اللّٰه العبيدي الفاطمي. و إليه نسبة الطائفة «الدرزية» قيل: هو فارسي الأصل، قدم إلى مصر في أواخر سنة 407 ه‍‌، و دخل في خدمة «الحاكم» و صنّف له كتابا قال فيه: إن روح آدم انتقلت إلى عليّ بن أبي طالب و منه إلى أسلاف الحاكم متقمصة من واحد إلى آخر حتى انتهت إلى الحاكم. و قال المحبي (في ترجمة فخر الدين بن قرقماس) ما خلاصته: الدرزي الّذي ينسب إليه الدروز، رجل من مولدي الأتراك بمصر، ظهر في أيام الحاكم بأمر اللّٰه العبيدي، و جاهر في القول بالحلول و التناسخ، و صنّف كتابا ذكر فيه أن الإله حل في علي و أن روح علي تنقلت في أولاده إلى أن وصلت إلى الحاكم، و اتفق مع «حمزة» على الدعوة إلى عبادة «الحاكم» و انقادت إليهما جماعة كثيرة، قبل اختلافهما. و في النجوم الزاهرة: قال الحاكم لداعيه: كم في جريدتك؟ قال: ستة عشر ألفا يعتقدون أنك الإله. و يرى الزبيدي (في التاج) أن الصواب ضبط «الدرزي» بفتح الدال، نسبة إلى «أولاد درزة» و هم الخياطون و الحاكة. و سماه الذهبي (في سير النبلاء) الدروزي، و نعته بالزنديق، و قال: «كان يدّعي ربوبية الحاكم و قتل لذلك». و قال الغزي (في نهر الذهب): الدروز، ينسبهم الناس إلى أبي عبد اللّٰه محمد بن إسماعيل الدرزي، مع أنهم يكرهونه، لقوله بما ينافي اعتقادهم، و يقولون إنهم ينسبون في الأصل إلى «طيروز» إحدى بلاد فارس. و في كتاب «حل الرموز في عقاد الدروز - خ» أن الحاكم أرسله إلى بلاد الشام لنشر دعوته، فنزل بوادي التيم بالقرب من جبل الشيخ، و قتل في وقعة مع التتر سنة 411 ه‍‌، إلا أنه يجعله هو و المسمى «نشتكين الدرزي» واحدا، مع أن هذا في بعض الروايات، قتله الحاكم سنة 410 و قد يرد اسمه بلفظ «عبد اللّٰه الدرزي» و «درزي بن محمد» و «دروزي بن محمد». و في سيرته، كما في أخبار غيره من أتباع هذه النحلة غموض كثيف. و الدروز حتى اليوم متفقون على أن صاحب هذه الترجمة انقلب على «الحاكم» و عاداه في أواخر عهده. و قد تقدم ذكره و ذكر شيء من تاريخ الدروز و عقائدهم و كتبهم، في ترجمة «حمزة بن علي الفارسيّ» و على الرغم من أن كثيرا ممن عرفت، من متعلميهم، لا يتفقون في «العقيدة» مع «عقالهم» فان فكرة «التقمص» ما زال لها الأثر الكبير في نفوسهم جميعا &lt;ref&gt; راجع سير النبلاء - خ. في ترجمة الحاكم بأمر اللّٰه. و تاج العروس: مادة درز. و نهر الذهب 214:1 و خلاصة الأثر 268:3 و النجوم الزاهرة 184:4 و مجلة المقتبس 252:5 و تنوير الأذهان 110:2 - 126 و فيهما إسهاب في الكلام على الدروز المعاصرين و عاداتهم. و تاريخ الحركات الفكرية في الإسلام، لبندلي جوزي 121-89:1 و جغرافية ملطبرون 70:3 و خطط الشام273-268:6.&lt;/ref&gt;.<br /> ==تذييل==<br /> &lt;references/&gt;<br /> == مصادر ==<br /> زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج6، ص35، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م<br /> [[category: تراجم]]<br /> </div>

Mreza fasihy@yahoo.com