https://ar.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A 2026-06-05T06:18:36Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.39.0 https://ar.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A&diff=2944&oldid=prev 1398-09-04T14:40:06Z

<p></p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;<br /> [[ملف:Author.jpg|thumbnail|أَبُو عَبْد اللّٰه الشِّيعي]] <br /> {| class=&quot;wikitable aboutAuthorTable&quot; style=&quot;text-align:Right&quot; |+ |<br /> |-<br /> ! الاسم!! data-type=&quot;authorName&quot; |أَبُو عَبْد اللّٰه الشِّيعي<br /> |-<br /> |سائر الأسامي<br /> | data-type=&quot;authorOtherNames&quot; |الحسين بن أحمد بن محمد بن زكريا، أبو عبد اللّٰه، المعروف بالشيعي، و يلقب بالمعلّم<br /> |-<br /> |الأب<br /> | data-type=&quot;authorfatherName&quot; |<br /> |-<br /> |المیلاد<br /> | data-type=&quot;authorbirthDate&quot; |<br /> <br /> |-<br /> | مکان الولادة<br /> | data-type=&quot;authorBirthPlace&quot; |<br /> |-<br /> |الوفاة<br /> | data-type=&quot;authorDeathDate&quot; |298 ه<br /> 911 م<br /> |-<br /> |الأساتید<br /> | data-type=&quot;authorTeachers&quot; |<br /> |-<br /> |بعض المؤلفات<br /> | data-type=&quot;authorWritings&quot; |<br /> |- class=&quot;articleCode&quot;<br /> |رقم المؤلف<br /> | data-type=&quot;authorCode&quot; |<br /> |}<br /> &lt;/div&gt;<br /> : ممهد الدولة للعبيديين، و ناشر دعوتهم في المغرب. كان من الدهاة الشجعان، من أعيان الباطنية و أعلامهم، من أهل صنعاء. اتصل في صباه بالإمام محمد الحبيب (أبي المهدي الفاطمي) و أرسله محمد إلى «أبي حوشب» فلزم مجالسته و أفاد من علمه. ثم بعثه مع حجاج اليمن إلى مكة، و أرسل معه «عبد اللّٰه بن أبي ملا» فلقي في الموسم رجالا من «كتامة» مثل الحريث الحميلي و موسى ابن مكاد، فأخذوا عنه «المذهب» و رحل معهم إلى المغرب. و دعا كتامة (سنة 286 ه‍‌) إلى بيعة «المهديّ» و لم يسمّه، و بشرهم بأنهم سيكونون أنصاره الأخيار و أن اسمهم مشتق من «الكتمان» فتبعه بعضهم. فرحل مع الحسن بن هارون إلى جبل «ايكجان» و نزل بمدينة «تاصروت» فقاتل من لم يتبعه بمن تبعه، فأطاعوه جميعا. و بلغ خبره إبراهيم بن أحمد بن الأغلب عامل إفريقية بالقيروان، فأرسل هذا إلى عامل «ميلة» يسأله عن أمره، فحقره و ذكر أنه رجل يلبس الخشن و يأمر بالعبادة و الخير. فأعرض عنه. و عظم شأن أبي عبد اللّٰه، فزحف في قبائل تهامة إلى بلد «ميلة» فملكها على الأمان بعد حصار. فبعث ابن الأغلب ابنه «الأحول» في عشرين ألف مقاتل، فهزم كتامة، و أحرق تاصروت و ميلة. و امتنع أبو عبد اللّٰه بجبل ايكجان، فبنى به مدينة سماها «دار الهجرة» و أقبل عليه الناس، و امتلك القيروان و أجلى عنها ملكها (زيادة اللّٰه الأغلبي) ثم علم بموت الإمام محمد الحبيب، و أنه أوصى لابنه «عبيد اللّٰه» فأرسل إليه رجالا من كتامة يخبرونه بما بلغت إليه الدعوة، فجاءه عبيد اللّٰه. و حدثت حروب أجملها ابن خلدون - في تاريخه - قام فيها صاحب الترجمة بالعظائم. و انتهت بمبايعة عبيد اللّٰه «المهديّ» و القضاء على دولة «الأغالبة» بالقيروان، سنة 296 ه‍‌. و استثقل المهدي وطأة الشيعي و تحكمه و انقياد كتامة إليه، فأمر اثنين من رجاله بقتله و قتل أخ له يعرف بأبي العباس، فوقفا لهما عند باب القصر، و حمل أحدهما على الشيعيّ فقال له: لا تفعل! فقال: الّذي أمرتنا بطاعته أمر بقتلك! و أجهز عليه. و كان ذلك في مدينة رقادة (من أعمال القيروان) &lt;ref&gt; وفيات الأعيان 162:1 و ابن خلدون 362:3 ثم 4: 31 و 37 و ابن الأثير 17-10:8 و في البداية و النهاية 180:11 ما مؤداه: «لما قوي أمر الشيعي في المغرب استدعى عبيد اللّٰه - المهدي - من المشرق، فلما قدم عليه وقع في يد صاحب سجلماسة فسجنه، فلم يزل الشيعي يحتال له حتى استنقذه من يده و سلم إليه الأمر. ثم ندم الشيعي على تسليمه الأمر و أراد قتله، ففطن عبيد اللّٰه لما أراد به، فأرسل إلى الشيعي من قتله و قتل أخاه معه».&lt;/ref&gt;.<br /> ==تذييل==<br /> &lt;references/&gt;<br /> == مصادر ==<br /> زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج2، ص230، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م<br /> [[category: تراجم]]<br /> </div>

Mreza fasihy@yahoo.com