https://ar.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B7%D9%81%D9%8A%D8%B4 2026-06-02T16:52:07Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.39.0 https://ar.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B7%D9%81%D9%8A%D8%B4&diff=11788&oldid=prev 1398-09-04T14:52:03Z

<p></p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;<br /> [[ملف:Author.jpg|thumbnail|أَطَّفَيِّش]] <br /> {| class=&quot;wikitable aboutAuthorTable&quot; style=&quot;text-align:Right&quot; |+ |<br /> |-<br /> ! الاسم!! data-type=&quot;authorName&quot; |أَطَّفَيِّش<br /> |-<br /> |سائر الأسامي<br /> | data-type=&quot;authorOtherNames&quot; |محمد بن يوسف بن عيسى أطفيش &lt;ref&gt;] أطفيش: لفظ بربري، مركب تركيبا مزجيا من ثلاث كلمات، الأولى «أطف» بفتح الهمزة و تشديد الطاء المفتوحة و سكون الفاء، و معناها ببعض لغات البربر «أمسك» و الثانية» «أيا» بفتح الهمزة و تشديد الياء، و معناها «أقبل - تعالى» و الثالثة «أش» و معناها «كل» فمجموع الجملة «أطف أيا أش» و ترجمتها «أمسك، تعال، كل» يقال إن أحد أسلاف صاحب الترجمة لقب به لمناداته صديقا له يدعوه إلى الطعام. و انظر الهامش الآتي في آخر هذه الترجمة.&lt;/ref&gt;] الحفصي &lt;ref&gt;] نسبة إلى أبي حفص عمر بن الخطاب.&lt;/ref&gt;] العدوي &lt;ref&gt;] نسبة إلى عدي بن كعب القرشي جد عمر .&lt;/ref&gt;] الجزائري<br /> |-<br /> |الأب<br /> | data-type=&quot;authorfatherName&quot; |<br /> |-<br /> |المیلاد<br /> | data-type=&quot;authorbirthDate&quot; |1236 ه<br /> 1820 م<br /> |-<br /> | مکان الولادة<br /> | data-type=&quot;authorBirthPlace&quot; |<br /> |-<br /> |الوفاة<br /> | data-type=&quot;authorDeathDate&quot; |1332 ه<br /> 1914 م<br /> |-<br /> |الأساتید<br /> | data-type=&quot;authorTeachers&quot; |<br /> |-<br /> |بعض المؤلفات<br /> | data-type=&quot;authorWritings&quot; |<br /> |- class=&quot;articleCode&quot;<br /> |رقم المؤلف<br /> | data-type=&quot;authorCode&quot; |<br /> |}<br /> &lt;/div&gt;<br /> : علامة بالتفسير و الفقه و الأدب، إباضي المذهب، مجتهد، كان له أثر بارز في قضية بلاده السياسة يدل على وطنية صحيحة. مولده و وفاته في بلدة يسجن (من وادي ميزاب في الجزائر) له أكثر من ثلاثمائة مؤلف، منها «تيسير التفسير - ط» سبعة أجزاء، و «هميان الزاد إلى دار المعاد - ط» أربعة عشر جزءا، في التفسير، و «الذهب الخالص - ط» في الدين و آدابه، و «نظم المغني - خ» أرجوزة في نحو خمسة آلاف بيت، و «شامل الأصل و الفرع - ط» في علوم الشريعة، جزءان، و «تخليص العاني من ربقة جهل المثاني - خ» في البلاغة، و «وفاء الضمانة بأداء الأمانة - ط» في الحديث، ثلاثة أجزاء، و «جامع الشمل - ط» حديث، و «السيرة الجامعة - ط» في المعجزات، و «شرح الدعائم» في الفقه، طبع منه جزءان، و «شرح عقيدة التوحيد - ط» و «إطالة الأجور في فضائل الشهور - ط» و «شرح أسماء اللّٰه الحسنى - ط» و «الغسول في أسماء الرسول - ط» و «ترتيب اللقط - ط» فقه، و «شرح النيل - ط» عشرة أجزاء كبيرة في الفقه، و «مختصر الوضع و الحاشية - ط» في الفقه و أصول الدين، و «حيّ على الفلاح - خ» ستة أجزاء، حاشية على الإيضاح لعامر الشماخي، فقه، و «بيان البيان في علم البيان - خ» و «ربيع البديع - خ» في علم البديع، و «إيضاح الدليل إلى علم الخليل - خ» عروض، و «داعي العمل إلى يوم الأمل - خ» تفسير لم يكمل، و «شرح القلصادي - خ» و «إيضاح المنطق - خ» و «إزالة الاعتراض عن محقي آل إباض - ط» رسالة، و «رسالة في بعض تواريخ أهل وادي مزاب - ط» و «رسالة الإمكان - ط» و «الجنة في وصف الجنة - ط» و «حاشية القناطر - خ» في علوم الدين، و «الرسم - خ» في قواعد الخط العربيّ. و له شعر في «ديوان - ط» &lt;ref&gt; من مذكرات الشيخ إبراهيم أطفيش ابن أخي صاحب الترجمة. و Brock.S.2:893 و دار الكتب 147:3 قلت: ذكر السخاوي في الضوء اللامع 256:11 «بني طفيش» بضم الطاء و فتح الفاء على صيغة التصغير، و سمى أشخاصا منهم كانوا شيوخ قرية «نوى» في القليوبية بمصر، في النصف الثاني من القرن التاسع للهجرة، و راجعت الشيخ إبراهيم أطفيش بشأنهم، فأجاب بأنه لا يعرف لهم صلة بأسلافه .&lt;/ref&gt;.<br /> ==تذييل==<br /> &lt;references/&gt;<br /> == مصادر ==<br /> زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج7، ص157، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م<br /> [[category: تراجم]]<br /> </div>

Mreza fasihy@yahoo.com