Mreza fasihy@yahoo.com في ١٤:٣٩، ٤ سبتمبر ١٣٩٨

1398-09-04T14:39:21Z

صفحة جديدة

<div class="wikiInfo">
[[ملف:Author.jpg|thumbnail|ثَقِيف]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
! الاسم!! data-type="authorName" |ثَقِيف
|-
|سائر الأسامي
| data-type="authorOtherNames" |ثقيف بن منبّه بن بكر بن هوازن، من عدنان
|-
|الأب
| data-type="authorfatherName" |
|-
|المیلاد
| data-type="authorbirthDate" |

|-
| مکان الولادة
| data-type="authorBirthPlace" |
|-
|الوفاة
| data-type="authorDeathDate" |

|-
|الأساتید
| data-type="authorTeachers" |
|-
|بعض المؤلفات
| data-type="authorWritings" |
|- class="articleCode"
|رقم المؤلف
| data-type="authorCode" |
|}
</div>
: جدّ جاهلي، النسبة إليه ثقفيّ (بفتحتين) قيل اسمه قسيّ، و ثقيف لقبه. كانت منازل بنيه في الطائف، و هم عدة بطون، بقي منهم إلى عصرنا هذا كثيرون. و كان صنمهم في الجاهلية «اللات» مبنيا على صخرة في الطائف، هدمه خالد بن الوليد و المغيرة بن شعبة. و كانت تلبيتهم قبل الإسلام إذا حجوا: «لبيك اللّٰهمّ، إن ثقيفا قد أتوك، و أخلفوا المال و قد رجوك» و في النسابين من يعدّ ثقيفا من بقايا ثمود، غير أن الحجاج ابن يوسف الثقفي كان يكذّب ذلك. و قرأت في رسالة «بهجة المهج في بعض فضائل الطائف و وجّ - خ» لأحمد ابن علي العبدري: لما توفي رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم و ارتدّت العرب ثبتت ثقيف و أنذرت من يرتد منها بالقتل، و قال وجوهها: ما دخلنا آخر الناس إلا لما تبين لنا من الحق، فمن ارتد قتلناه. و كانت بنو سليم تعير ثقيفا فردّ عليها بأن لا رأي إلا لثقيف، تثبتوا أولا في رأيهم فلما تحققوا الإسلام و دخلوا فيه آخرا ثبتوا عليه <ref> النهاية للقلقشندي 168 و القاموس: مادة ثقف. و قلب جزيرة العرب 134 و اليعقوبي 212:1 و جمهرة الأنساب 254 و 458 و ابن خلدون 24:2 و 309 و انظر معجم قبائل العرب151-148:1.</ref>.
==تذييل==
<references/>
== مصادر ==
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج2، ص100، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م
[[category: تراجم]]

ثقيف - تاريخ المراجعة

Mreza fasihy@yahoo.com في ١٤:٣٩، ٤ سبتمبر ١٣٩٨