https://ar.wikinoor.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%86 2026-06-17T01:24:21Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.39.0 https://ar.wikinoor.ir/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%86&diff=6332&oldid=prev 1398-09-04T14:44:10Z

<p></p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>&lt;div class=&quot;wikiInfo&quot;&gt;<br /> [[ملف:Author.jpg|thumbnail|عبد اللّٰه بن ياسين]] <br /> {| class=&quot;wikitable aboutAuthorTable&quot; style=&quot;text-align:Right&quot; |+ |<br /> |-<br /> ! الاسم!! data-type=&quot;authorName&quot; |عبد اللّٰه بن ياسين<br /> |-<br /> |سائر الأسامي<br /> | data-type=&quot;authorOtherNames&quot; |عبد اللّٰه بن ياسين بن مكو الجزولي المصمودي<br /> |-<br /> |الأب<br /> | data-type=&quot;authorfatherName&quot; |<br /> |-<br /> |المیلاد<br /> | data-type=&quot;authorbirthDate&quot; |<br /> <br /> |-<br /> | مکان الولادة<br /> | data-type=&quot;authorBirthPlace&quot; |<br /> |-<br /> |الوفاة<br /> | data-type=&quot;authorDeathDate&quot; |451 ه<br /> 1059 م<br /> |-<br /> |الأساتید<br /> | data-type=&quot;authorTeachers&quot; |<br /> |-<br /> |بعض المؤلفات<br /> | data-type=&quot;authorWritings&quot; |<br /> |- class=&quot;articleCode&quot;<br /> |رقم المؤلف<br /> | data-type=&quot;authorCode&quot; |<br /> |}<br /> &lt;/div&gt;<br /> : الزعيم الأول للمرابطين، و جامع شملهم، و صاحب الدعوة الإصلاحية فيهم. كان من طلبة العلم في دار أنشئت بالسوس و سميت «دار المرابطين» و أشار شيخ القيروان أبو عمران الفاسي، على منشئ تلك الدار «وكاك ابن زلون اللمطي» بإرسال من يذهب مع «يحيى بن إبراهيم الكدالي الصنهاجي» الى صنهاجة، لتفقيهها و تعليمها أمور دينها، فوقع اختيار «وكاك» على ابن ياسين، فنزل فيها. و أقبلت عليه. و رأى البدع فاشية، فاشتد في وعظها و اقامة حدود الشرع فيها، فأعرضت عنه، فاعتزلها مع بضعة أشخاص في جزيرة قريبة منها في «النيجر» و لحق به جماعة، ثم آخرون، حتى بلغ من عنده زهاء الألف، فسماهم «المرابطين»، و أخضع بهم قبائل صنهاجة كلها. ثم خرج من الصحراء (سنة 445 ه‍‌) و دعاه فقهاء من سجلماسة وسوس، بينهم شيخه «وكاك» فافتتح بلاد درعة و سجلماسة، و استولى على «تارودانت» قاعدة سوس، و فتح بلاد المصامدة حربا. و امتد سلطانه من نواحي السنغال الى سجلماسة، و من درعة الى أغمات الى حاحة و الشياظمة و تقدم الى قبائل «برغواطة» و كانت لها دولة على الشاطئ الأطلسي بين الدار البيضاء و السويرة، فاستولى على بلادها بعد وقائع أصيب فيها بجراح كانت سبب وفاته. و دفن في موضع يسمى «كريفلة» في قبيلة «زعير» غير بعيدة عن الرباط. و أقيمت على قبره قبة معروفة الى اليوم. قال صاحب «الاغتباط»: دوخ المغرب الى أن صار يدين بتعاليم الإسلام بعد أن كاد يتقلص منه، و قال صاحب الأنيس المطرب: «قتل في سنة 451 الفقيه أبو محمد، عبد اللّٰه بن ياسين الجزولي، مهدي لمتونة. قتله مجوس برغواطة فمات شهيدا» و قال صاحب الجامعة اليوسفية بمراكش: «أفاد ابن السماك في حلله، أن عبد اللّٰه بن ياسين لم يكن قد سمع من شيخه وجّاج تعاليم القيروان وحدها، بل كان صلة بين المغرب الأقصى و جزيرة الأندلس حيث قضى فيها 7 سنوات يتطلب المعارف. إذا فنضجه الفكري كان نتيجة ثقافة عالية في الأندلس» &lt;ref&gt; الاستقصاء الطبعة الثانية 18-7:2 و الاغتباط بتراجم اعلام الرباط - خ. و فيه ذكر شخص آخر من الصالحين، من أبناء القرن السادس يدعى عبد اللّٰه بن ياسين» مدفون في محلة المواسين بمراكش، ظنه بعض المؤرخين صاحب هذه الترجمة خطأ. قلت: راجع ترجمة يحيى بن عمر بن تكلاكين، في الأعلام، و مصادرها، و لاحظ أن مصادر تلك الترجمة ذكرت خروج عبد اللّٰه بن ياسين من الصحراء لفتح درعة سنة 445، و صاحب الاغتباط يؤرخ ذلك في 20 صفر 447، و المعسول 47-40:11 و فيه (ص 46) أن في ناحية «وجدة» اليوم من ينتسبون إليه، و أنه - أي مصنف المعسول - وقف على نسبة ابن ياسين، في عداد السملاليين، كما تسلسل لديه بين أنساب «الإحكاكيين». و إليه كان ينتسب البيت الياسيني المنقرض في فاس. و نفي (في الهامش 4 من الصفحة 42) ما يقال من أن أصل ابن ياسين من من سجلماسة. و قال: إن دخول «غانة» من السودان في الإسلام، كان على يديه. و في البستان الظريف - خ، للزياني، أن «يوسف بن تاشفين» كان ملازما لصاحب الترجمة منذ دخل بلادهم إلى أن مات الشيخ. و في المدارك - خ. للقاضي عياض: استشهد سنة 450 و لم يطل في ترجمته، و قال: قد بسطنا أخباره في كتاب التاريخ. و تاريخ المانوزي (المعسول 414=247:3) و عرفه بالجزولي التامانرتي. و الجامعة اليوسفية بمراكش 53-24:1 و الأنيس. المطرب 185:1 طبعة الرباط. و اقرأ مقالا عن محمد ابن تومرت في مجلة الجامعة (بتونس) المجلد الأول الصفحة 62 من العدد الثاني كتبه محمد العنابي.&lt;/ref&gt;.<br /> ==تذييل==<br /> &lt;references/&gt;<br /> == مصادر ==<br /> زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج4، ص144، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م<br /> [[category: تراجم]]<br /> </div>

Mreza fasihy@yahoo.com