ابن عرفة
| الاسم | ابن عَرَفَة |
|---|---|
| سائر الأسامي | محمد بن محمد بن عرفة الورغمي، أبو عبد اللّٰه |
| الأب | |
| المیلاد | 716 ه
1316 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 803 ه
1400 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- إمام تونس و عالمها و خطيبها في عصره. مولده و وفاته فيها. تولى إمامة الجامع الأعظم سنة 750 ه، و قدم لخطابته سنة 772 و للفتوى سنة 773. من كتبه «المختصر الكبير - ط» في فقه المالكية، و «المختصر الشامل - خ» في التوحيد، و «مختصر الفرائض - خ» و «المبسوط» في الفقه، سبعة مجلدات، قال فيه السخاوي: شديد الغموض، و «الطرق الواضحة في عمل المناصحة - خ» و «الحدود - ط» في التعاريف الفقهية. و لمحمد بن قاسم الرصاع، كتاب «الهداية الكافية - ط» في سيرته و مسائله. قلت: و المصادر متفقة على أن وفاته سنة 803 إلا أن صاحب عنوان الأريب (106:1) يروي أن «ثقة» أخبره بأن المكتوب على ضريحه أنه توفي في 20 جمادى الأخيرة سنة 800؟ نسبته إلى «ورغمّة» قرية بإفريقية [١].
تذييل
- ↑ نيل الابتهاج 274 و البستان 190 و ابن قنفذ - خ. و الصادقية، الثالث من الزيتونة 93 ثم الرابع 418 و المكتبة الأزهرية 655:2 و الضوء اللامع 242-240:9 و غاية النهاية 243:2 و Brock. S.2:347 قلت: و قرأت في «كناش» محمد بن سعيد المرغتي [المشرف: المرغيثي]، بخطه، أن اصطلاح ابن عرفة في مختصره، عن بعض تلاميذه: إذا قال الغريبان فمراده أشهب و ابن نافع، لاقترانهما في السماع، بسبب أن ابن نافع كان أعمى فكان أشهب هو الّذي يكتب له على ما ذكره عياض رحمه اللّٰه، و حيث قال الأخوان فمراده مطرف و ابن الماجشون، لكثرة توافقهما و مصاحبتهما في كتب الفقهاء بالذكر، و إذا ذكر الصقلي فمراده ابن يونس، و إذا قال الشيخ فمراده ابن أبي زيد، و إذا قال الإمام فمراده المازري، و إذا قال القاضي فمراده عبد الوهاب .
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج7، ص44، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م