ابن ابي يعفر
| الاسم | ابن أبي يَعْفُر |
|---|---|
| سائر الأسامي | أسعد بن إبراهيم بن أبي يعفر محمد بن يعفر بن إبراهيم الحوالي |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 332 ه
944 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- زعيم يماني، من الأمراء. قاتل القرامطة أيام استيلائهم على اليمن. و انتزع منهم صنعاء. ثم استولوا عليها، فقاتلهم في ذمار، و صالحه أميرهم (علي بن الفضل) فولاه صنعاء، فخطب لعلي بن الفضل و هو مضطغن عليه، و لبس البياض - و كان شعار القرامطة باليمن - و قطع ذكر بني العباس، و اطمأنت صنعاء في أيامه، حتى جاءه طبيب من أهل بغداد، فأكرمه و اتفق معه على قتل عليّ بن الفضل، فاحتال الطبيب على عليّ فقتله مسموما. و نهض أشياعه، فقاتلهم أسعد، و ظفر بمن لقي منهم. و دانت له بلاد اليمن كلها ما عدا صعدة، فاستمر من سنة 304 إلى أن توفي بكحلان [١].
تذييل
- ↑ المسجد المسبوك - خ. قلت: تقدم ضبط «يعفر» على وزن «ينصر» كما هو في الاشتقاق لابن دريد 380 ثم رأيته في «منتخبات من شمس العلوم» لنشوان الحميري 30 طبعة بريل مشكولا بضم فسكون فكسر. و لم يتعرض له القاموس. و استدركه التاج 413:3 و لم يأت بشيء. ثم رأيت في مخطوطة مصورة عن الجزءين الأول و الثاني من الإكليل ما مؤداه: يعفر، مضموم الياء مكسور الفاء، في حمير، و يعفر مثل يشكر في غير حمير، منهم الأسود بن يعفر الشاعر. و هذا أوضح نص اطلعت عليه. ابن أبي يعفر، هذا أزدي كهلاني، غير حميري، فالضبط على وزن يشكر هو الصواب.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج1، ص299، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م