الغساني
| الاسم | الغَسَّاني |
|---|---|
| سائر الأسامي | سعيد بن محمد الغساني، أبو عثمان، و يقال له ابن الحداد |
| الأب | |
| المیلاد | 219 ه
834 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 302 ه
915 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- مناظر، قويّ الحجة في علوم الدين و اللغة. من أهل القيروان. كان كثير الرد على أهل البدع و المخالفين للسنة. و اشتهر بجدله مع بعض علماء الدولة الفاطمية (العبيدية) في بدء قيامها. و له في ذلك أخبار و تصانيف. من كتبه «توضيح المشكل في القرآن» منه قطعة مخطوطة في جامع القيروان، و «معاني الأخبار - خ» قطعة منه، في القيروان أيضا، و «المجالس» و هي مناظرات في فنون من العلم، أورد منها الخشنيّ في «طبقات علماء إفريقية» أربعة، و في الجزء الثاني (المخطوط) من رياض النفوس، للمالكي، نتف منها. و «الأمالي» و «المقالات» و «الاستواء» و «عصمة النبيين». و كان آنس الفقهاء مجلسا و أغزرهم خبرا، مذهبه النظر و القياس و الاجتهاد، لا يقلد أحدا، و يقول: إنما أدخل كثيرا من الناس إلى التقليد نقص العقول و وناء الهمم. و له نظم أكثره في ابن أخ له أسر، و في ولد له مات. قال ابن قاضي شهبة، في وفيات سنة 302 بعد أن عرّفه بالمالكي المقرئ الإمام المجتهد: إلا أنه كان يحط على المالكية و يسمي المدونة «المدودة» فسبه المالكية و قاموا عليه، ثم اغتفروا له ذلك و أحبوه لما ناظر الشيعي داعي بني عبيد [١].
تذييل
- ↑ معالم الإيمان 215-202:2 و فيه: «لما مات سعيد، خرج البريد سحرا، يبشر أمير بني عبيد» و إنباه الرواة 53:2 و بغية الوعاة 257 و طبقات علماء إفريقية 212-198=151-148 و طبقات النحويين للزبيدي 261 و رياض النفوس: الجزء الثاني، الورقة 31 ب من مخطوطة دار الكتب المصرية. و الإعلام لابن قاضي شهبة - خ. و مرآة الجنان 240:2 و إبراهيم شبوح، في مجلة معهد المخطوطات 364:2 و المدارك - خ .
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج3، ص101، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م