الزرادي
| الاسم | الزَّرَّادي |
|---|---|
| سائر الأسامي | فخر الدين الزرادي السامانوي ثم الدهلوي |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 748 ه
1347 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- فاضل، من علماء الهند. أصله من سامانة. قرأ في دهلي و تصوف و حج، و أخذ الحديث عن علماء بغداد في عودته. و رجع إلى الهند، فركب البحر فغرق. من كتبه «أصول السماع» في الحديث، و «كشف القناع عن وجوه السماع» و رسالة في «التصريف» و خمسون رسالة في «المسائل الكلامية مما يستصعبه الناس» [١].
تذييل
- ↑ نزهة الخواطر 103:2 و فيه: «من فوائد ما قاله في أصول السماع: أهل السنة و الجماعة ثلاث فرق: الفقهاء و المحدثون و الصوفية، فالفقهاء سموا المحدثين أصحاب الظواهر لأنهم يعتمدون على مجرد الخبر و يطلبون الإسناد الصحيح، و سموا أنفسهم أهل الرأي لأنهم يعملون بالرأي و يتركون خبر الواحد، و الصوفية أجود الفرق و أصفاهم لأنهم يتوجهون إلى اللّٰه تعالى بترك الالتفات إلى ما سواه فهم يعملون بالمذهب الأحوط و لا يقبلون المذهب المعين كما قال بعضهم: الصوفي لا مذهب له، و يتمسكون بحديث: اختلاف أمتي سعة في الدين، فإذا كان الاختلاف توسيعا فاختيار المذهب المعين تضييق».
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج5، ص137، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م