القطب التحتاني
| الاسم | القُطْب التَّحْتَاني |
|---|---|
| سائر الأسامي | محمد (أو محمود) بن محمد الرازيّ أبو عبد اللّٰه، قطب الدين |
| الأب | |
| المیلاد | 694 ه
1295 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 766 ه
1365 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- عالم بالحكمة و المنطق. من أهل الريّ. استقر في دمشق سنة 763 و علت شهرته و عرف بالتحتاني تمييزا له عن شخص آخر يكنى قطب الدين أيضا (كان يسكن معه في أعلى المدرسة الظاهرية بدمشق) و توفي بها. من كتبه «المحاكمات - خ» في المنطق، و «تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية - ط» و «لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار - ط» في المنطق، و رسالة في «الكليات و تحقيقها - خ» و «تحقيق معنى التصور و التصديق - ط» و رسالة في «النفس الناطقة - خ» و كتاب «المحاكمات بين الإمام و النصير - ط» حكم فيه بين الفخر الرازيّ و النصير الطوسي، في شرحيهما لإشارات ابن سينا، و «شرح الحاوي» في فروع الشافعية، لم يكمله، و «حاشية» على الكشاف - خ» في شستربتي (5061) و منها جزء في قونية، وصل فيها إلى سورة طه [١].
تذييل
- ↑ القلائد الجوهرية 239 و مفتاح السعادة 246:1 و شذرات الذهب 207:6 و طبقات الشافعية 31:6 و Princeton 261,272,275 و كشف الظنون 95 و 626 و 1715 و دار الكتب 241:1 و Brock. 2:271(209), S.2:293 و النجوم الزاهرة 11: 87 و معجم المطبوعات 918 قلت: اسمه في أكثر المصادر «محمد بن محمد» و في الدرر الكامنة 339:4 «محمود، و يقال: اسمه محمد، و به جزم ابن كثير و ابن رافع و ابن حبيب، و بالأول - أي محمود - جزم الإسنوي» و مولانا موزهسي 19:1.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج7، ص38، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م