الفخر الرازي
| الاسم | الفَخْر الرَّازي |
|---|---|
| سائر الأسامي | محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد اللّٰه، فخر الدين الرازيّ |
| الأب | |
| المیلاد | 544 ه
1150 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 606 ه
1210 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- الإمام المفسر. أوحد زمانه في المعقول و المنقول و علوم الأوائل. و هو قرشي النسب. أصله من طبرستان، و مولده في الريّ و إليها نسبته، و يقال له «ابن خطيب الريّ» رحل إلى خوارزم و ما وراء النهر و خراسان، و توفي في هراة. أقبل الناس على كتبه في حياته يتدارسونها. و كان يحسن الفارسية. من تصانيفه «مفاتيح الغيب - ط» ثماني مجلدات في تفسير القرآن الكريم، و «لوامع البينات في شرح أسماء اللّٰه تعالى و الصفات - ط» و «معالم أصول الدين - ط» و «محصل أفكار المتقدمين و المتأخرين من العلماء و الحكماء و المتكلمين - ط» و «المسائل الخمسون في أصول الكلام - ط» و «الآيات البينات - خ» مع شرح ابن أبي الحديد له، في خزانة الأسكوريال، المجموعة 33 و «عصمة الأنبياء - خ» كراريس من أوله، في خزانة الرباط «المجموعة 1180 كتاني» و «الإعراب - خ» في شستربتي، الرقم 3374 و «أسرار التنزيل - خ» في التوحيد، و «المباحث المشرقية - ط» و «أنموذج العلوم - خ» و «أساس التقديس - ط» رسالة في التوحيد، و «المطالب العالية - خ» في علم الكلام، و «المحصول في علم الأصول - خ» و «نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز - ط» بلاغة، و «السر المكتوم في مخاطبة النجوم - خ» و «الأربعون في أصول الدين - ط» و «نهاية العقول في دراية الأصول - خ» في أصول الدين. و «القضاء و القدر» و «الخلق و البعث» و «الفراسة» و «البيان و البرهان» و «تهذيب الدلائل» و «الملخص» في الحكمة، و «النفس» رسالة، و «النبوات» رسالة، و «كتاب الهندسة» و «شرح قسم الإلهيات من الإشارات لابن سينا - ط» و «لباب الإشارات - ط» تهذيبه، و «شرح سقط الزند للمعري» و «مناقب الإمام الشافعيّ - ط» و «شرح أسماء اللّٰه الحسنى - ط» و «تعجيز الفلاسفة» بالفارسية، و غير ذلك. و له شعر بالعربية و الفارسية، و كان واعظا بارعا باللغتين [١].
تذييل
- ↑ طبقات الأطباء 23:2 و الوفيات 474:1 و مفتاح السعادة 451-445:1 و الإعلام، لابن قاضي شهبة - خ. و ذيل الروضتين 68 و ابن الوردي 2: 127 و آداب اللغة 94:3 و لسان الميزان 426:4 و مختصر تاريخ الدول 418 و فيه: «كان الفخر الرازيّ يركب و حوله السيوف المحدبة، و له المماليك الكثيرة و المرتبة العالية عند السلاطين الخوارزمشاهية». و الجامع المختصر 306 و Princeton 298,449 و الفهرس التمهيدي 170 و البداية و النهاية 55:13 و طبقات الشافعية 33:5 و الطبقات الوسطى - خ. و Brock.1:666(506), S.1:920 و معجم المطبوعات 915 و التيمورية 106:3 و الكتبخانة 2: 263 و تذكرة النوادر 68 و الوافي 248:4 قلت: أوردت في أسماء كتبه «السر المكتوم» و قد سبق ذكره منسوبا إلى علي بن أحمد الحرالّي و العلماء مختلفون في نسبته إلى أيهما كما في كشف الظنون 989 و يقرّبه من الفخر الرازيّ، ما جزم به أحد المتصدين للرد عليه، في كتاب سماه «انقضاض البازي في انفضاض الرازيّ».
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج6، ص313، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م