الاقصري
| الاسم | الأقْصُري |
|---|---|
| سائر الأسامي | يوسف بن عبد الرحيم بن عربي القرشي المهدوي الأقصري، أبو الحجاج |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 642 ه
1244 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- من كبار الصوفية في عصره. نزل بالأقصر (بصعيد مصر) و قبره فيها معروف إلى الآن. و كان في شبابه مشارفا للديوان. و تجرد، و كثر أتباعه. و هو من أهل الرواية و العلم. له «منظومة في التوحيد - خ» أولها: الحمد للّٰه العليّ الصمد الأول الآخر لا بأمد و لعمر بن محمد السكونيّ «شرح - خ» لأبياتها. و ينسب إليه نظم حسن، في البعد عن مخالفي سنن السلف. قال الأدفوي: لكن جهال أتباعه أطنبوا في أمره، و ظنوا أن ذلك من بره، فجعلوا له «معراجا» و ادعوا أنه في ليلة النصف من شعبان، عرج به إلى السماء، و اتخذوه في الصعيد، في كل سنة كالعيد، تأتي إليه الخلائق من العوالي، و يحضره أصحاب الشنوف و الشبابات و الدفوف، و الشيخ بعيد عن ذلك كله، و له من المناقب ما يكفيه [١].
تذييل
- ↑ الطالع السعيد 418-416 و التاج 499:3 و الكتبخانة 226:7 و المنظومة و شرحها. قلت: و الأقصر: ينطقها المصريون و سكانها، بضم الهمزة، كصيغة الأمر من فعل «قصر» كدخل. و ضبطها ياقوت بالفتح، كأنها جمع «قصر» و علق سعد محمد حسن، على كلمة «الشنوف» الواردة في الترجمة، بأنها الأقراط و لا يستقيم بها المعنى، و أن الصواب «السيوف» كما في بعض مخطوطات الطالع السعيد.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج8، ص238، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م