التيفاشي
| الاسم | التِّيفاشي |
|---|---|
| سائر الأسامي | أحمد بن يوسف بن أحمد بن أبي بكر ابن حمدون، شرف الدين القيسي التيفاشي |
| الأب | |
| المیلاد | 580 ه
1184 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 651 ه
1253 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- عالم بالحجارة الكريمة غزير العلم بالأدب و غيره، من أهل تيفاش (من قرى قفصة، بإفريقية) ولد بها، و تعلم بمصر، و ولي القضاء في بلده، ثم عاد إلى القاهرة و توفي بها. من كتبه «أزهار الأفكار في جواهر الأحجار - ط» و منه نسخ مخطوطة فيها زيادات على المطبوع، و «الأحجار التي توجد في خزائن الملوك و ذخائر الرؤساء - ط» و «خواصّ الأحجار و منافعها - خ» و «فصل الخطاب، في مدارك الحواس الخمس لأولي الألباب» موسوعة كبيرة، اختصرها ابن منظور - صاحب لسان العرب - و سمى الجزء الأول منها «نثار الأزهار، في الليل و النهار - ط» و «نزهة الألباب، فيما لا يوجد في كتاب - خ» مبتور الآخر، أدب و مجون. في خزانة الرباط (1333 كتاني) و كنيته فيه شهاب الدين. و «متعة الأسماع في علم السماع - خ» مسودته بخطه، في خزانة محمد الطاهر بن عاشور، بتونس (كما في مذكرات حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي). قلت: و هو في صلة التكملة - خ، للحسيني: «المغربي القفصي التيفاشي» و لم يذكر «القيسي» [١].
تذييل
- ↑ الديباج المذهب 74 و شجرة النور 170 و الفهرس التمهيدي 543 و 544 و معجم المطبوعات 651 و في إيضاح المكنون - ذيل كشف الظنون - 549:1 أن للتيفاشي كتاب «رجوع الشيخ إلى صباه» في مجلدين، و المعروف أن المطبوع من رجوع الشيخ، هو لابن كمال باشا - أحمد بن سليمان المتوفى سنة 940 ه - و قد ذكرناه في جملة تآليفه، غير أن صاحب كشف الظنون يقول - ص 835 - إن ابن كمال باشا «ترجمه بإشارة السلطان سليم» العثماني، فكلمة «ترجمه» تقتضي إعادة النظر في نسبة الكتاب إليه، و تقوي احتمال أن يكون الأصل للتيفاشي. و ورقات 448:2 - 460 و اقرأ مقالا عنه و عن كتبه، في مجلة المجمع العلمي العربيّ بدمشق26-12:39.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج1، ص274، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م