الاقحصاري
| الاسم | الأَقْحِصَاري |
|---|---|
| سائر الأسامي | حسن بن طور خان بن داود بن يعقوب الأقحصاري، و يقال له «حسن كافي» و اشتهر بكافي |
| الأب | |
| المیلاد | 951 ه
1544 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 1025 ه
1616 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- فقيه باحث، من أهل بوسنة. ولد في بلدة «آقحصار» و ولي قضاءها، و توفي بها. تعلم في الآستانة، و أجاد اللغات الثلاث: العربية و التركية و الفارسية. من كتبه العربية «سمت الوصول إلى علم الأصول» و شرحه، و «روضات الجنات في أصول الاعتقادات - ط» نسب إلى البركوي خطأ، و «تمحيص التلخيص» في المعاني و البيان، نقح فيه تلخيص الخطيب القزويني، و «أصول الحكم في نظام العالم - ط» و قد ترجم إلى التركية و الألمانية و الفرنسية و البوسنوية، و «شرح مختصر القدوري» فقه في أربعة أجزاء: و «شرح كافية ابن الحاجب» في النحو، و رسالة في «تحقيق كلمة جلبي» و «نظام العلماء إلى خاتم الأنبياء - خ» ذكر فيه سلسلة مشايخه في الفقه إلى الإمام أبي حنيفة ثم منه إلى رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم و ترجم كل واحد منهم، ترجمة حسنة. و كان ورعا متقشفا كثير الصيام، يبغض مشايخ الطرق في زمانه، و يقرعهم بحجج الشرع، و يقول: لو كانت «الكرامة» تنال بالرياضة لنلتها. و كان يحضر الغزوات خطيبا و مقاتلا [١].
تذييل
- ↑ الجوهر الأسنى 3 و 50 و عثمانلي مؤلفلري277:1.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج2، ص194، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م