ابن قيم الجوزية
| الاسم | ابن قَيِّم الجَوْزِيَّة |
|---|---|
| سائر الأسامي | محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزّرعي الدمشقيّ، أبو عبد اللّٰه، شمس الدين |
| الأب | |
| المیلاد | 691 ه
1292 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 751 ه
1350 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- من أركان الإصلاح الإسلامي، و أحد كبار العلماء. مولده و وفاته في دمشق. تتلمذ لشيخ الإسلام ابن تيمية حتى كان لا يخرج عن شيء من أقواله، بل ينتصر له في جميع ما يصدر عنه. و هو الّذي هذب كتبه و نشر علمه، و سجن معه في قلعة دمشق، و أهين و عذب بسببه، و طيف به على جمل مضروبا بالعصى. و أطلق بعد موت ابن تيمية. و كان حسن الخلق محبوبا عند الناس، أغري بحب الكتب، فجمع منها عددا عظيما، و كتب بخطه الحسن شيئا كثيرا. و ألّف تصانيف كثيرة منها «إعلام الموقعين - ط» و «الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط» و «شفاء العليل في مسائل القضاء و القدر و الحكمة و التعليل - ط». و «كشف الغطاء عن حكم سماع الغناء - خ» و «أحكام أهل الذمة - ط» جزءان، و «شرح الشروط العمرية - ط» مجرد منه و «تحفة المودود بأحكام المولود - ط». و «مفتاح دار السعادة - ط» و «زاد المعاد - ط» و «الصواعق المرسلة على الجهمية و المعطلة - خ» طبع مختصره لمحمد الموصلي، و «الكافية الشافية - ط» منظومة في العقائد، شرحها أحمد بن عيسى النجدي في كتاب «شرح نونية ابن القيم - ط» و «أخبار النساء - ط» و في نسبته إليه شك، و «مدارج السالكين - ط» ثلاثة مجلدات، و «رسالة في اختيارات تقي الدين ابن تيمية - خ» و «كتاب الفروسية - ط» و «تفسير المعوذتين - ط» و «طب القلوب - خ» و «الوابل الصيّب من الكلم الطيب - ط» و «الروح - ط» و «الفوائد - ط» و «روضة المحبين - ط» و «حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط» في ذكر الجنة، و «إغاثة اللهفان - ط» و «اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة و الجهمية - ط» و «الجواب الكافي - ط» و يسمى «الداء و الدواء» و «التبيان في أقسام القرآن - ط» و «طريق الهجرتين - ط» و «عدة الصابرين - ط» و «هداية الحيارى - ط». و لمحمد أويس الندوي كتاب «التفسير القيم، للإمام ابن القيم - ط» استخرجه من مؤلفاته [١].
تذييل
- ↑ الدرر الكامنة 400:3 و جلاء العينين 20 و بغية الوعاة 25 و معجم المطبوعات 222 و المنهج الأحمد - خ. و روضة المحبين: مقدمة الناشر، و فيها تحقيق نسبته «الزرعي» إلى «زرع» بحوران، و تسمى اليوم «أزرع». و البداية و النهاية 234:14 و آداب اللغة 245:3 و Brock.2:127(105), S.2:126 و انظر فهرسته. و شذرات الذهب 168:6 و النجوم الزاهرة 249:10 و في نموذج الشيخ منير 78 «نسب إليه كتاب أخبار النساء المطبوع بمصر سنة 1319 ه، خطأ، و هو لابن الجوزي». و فيه أيضا 79 أن أحد الناشرين طبع على غلاف «الفوائد» لابن القيم «كنوز العرفان في أسرار و بلاغة القرآن». و التيمورية 251:3 و فهرس المؤلفين 234 و235.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج6، ص56، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م