العجيمي
| الاسم | العُجَيْمي |
|---|---|
| سائر الأسامي | حسن بن عليّ بن يحيى، أبو البقاء العجيمي |
| الأب | |
| المیلاد | 1049 ه
1639 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 1113 ه
1702 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- مؤرخ، من العلماء بالحديث، يمانيّ الأصل. مولده بمكة، و وفاته بالطائف. كان يجلس للدرس في الحرم المكيّ عند باب الوداع و باب أم هانئ تجاه الركن اليماني. من تصانيفه «خبايا الزوايا - خ» ترجم به مشايخه و من اجتمع بهم، و «إهداء اللطائف من أخبار الطائف - ط» رسالة، و «تاريخ مكة و المدينة و بيت المقدس - خ» مصوّر في جامعة الرياض (250 ص) و «حاشية على الأشباه و النظائر» و «حاشية على الدر» و «ثبت - خ» خرّجه تلميذه و صاحبه تاج الدين و أحمد بن إبراهيم الدهان، و سماه «كفاية المتطلع لما ظهر و خفي، من غالب مرويات الشيخ حسن بن على العجيمي المكيّ الحنفي» جزءان في مجلد واحد، في خزانة الرباط (1098 كتاني) و رسائل في «الفلك» و «الفرائض» و «التصوف» و قال كما الدين الغزي: جمع له الشيخ تاج الدين الدهان جزءا كبيرا، ذكر فيه أشياخه و مسموعاته و مروياته [١].
تذييل
- ↑ نظم الدرر - خ - و الرحلة العياشية 212:2 و التذكرة الكمالية - خ - و اليانع الجنى 26 و مجلة المنهل 401:7 و 445 و الفهرس التمهيدي 383 و الدر الفريد 128 و فهرس الفهارس 337:1 و هو فيه: «حسين بن علي» خطأ. و دار الكتب 48:5 و فيه أنه فرغ من جمع كتابه (إهداء اللطائف) سنة 1263 و هو خطأ أيضا. و في فهرس الخزانة التيمورية 197:3 أن الّذي جمع ثبته هو ولده محمد بن حسن، و أنه ذكر في مقدمته أن سبب شهرتهم بالعجيمي، هو أن أحد أجدادهم كانت في لسانه عجمة.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج2، ص205، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م