عَوْف
الاسم عَوْف
سائر الأسامي عوف بن الأحوص بن جعفر العامري، من بني كلاب بن عامر بن صعصعة، يكنى أبا يزيدعوف بن أسلم بن أحجن بن كعب، من الأزدعوف بن امرئ القيس بن بهثة، من سليم، من قيس عيلانعوف بن بكر بن حبيب، من تغلبعوف بن بكر بن عوف بن عذرة، من كلب، من قضاعةعوف بن بهثة بن سليم بن منصور، من قيس عيلان، من العدنانيةعوف بن ثقيف بن منبه، من هوازن، من العدنانيةعوف بن الحارث بن الخزرجعوف بن الخزرج بن حارثةعوف بن الربيع بن سماعة.عوف بن سعد بن ذبيان، من غطفان
الأب
المیلاد
مکان الولادة
الوفاة
الأساتید
بعض المؤلفات
رقم المؤلف
شاعر جاهلي. كان في أيام «حرب الفجار» و هو القائل فيها: «و إني و قيسا كالمسمن كلبه فتخدشه أنيابه و أظافره» [١]. : جدُّ جاهلي. كان لقبه «ثمالة» و غلب عليه، فعرف نسله ببني ثمالة أو الثُّماليين [٢].: جدُّ جاهلي. تفرع نسله عن ابنيه «مالك» و «سماك» [٣]].: جدُّ جاهلي. من نسله «كعب ابن جعيل» الشاعر [٤]].: جدُّ جاهلي. كان له من الولد «عامر الأكبر» قال القلقشندي: و هو بطن عظيم [٥]].: جدُّ. نزل بعض بنيه في الصعيد و الفيوم و البحيرة (بمصر) و سكن آخرون برقة و وادي قابس (بالمغرب) و كانوا في المغرب فرعين: مرداس و علاق [٦].: جدُّ جاهلي. من نسله بطون و مشاهير [٧].: جدُّ جاهلي. بنوه بطون من الأنصار. من نسله عقبة بن عمرو، ولاه عليّ على «الكوفة» لما سار إلى صفين؛ و أبو سعيد الخدريّ و آخرون [٨].: جدُّ جاهلي. كان له من الولد «عمرو» و «غنم» و «قطن» و الأولان عقبهما من الأنصار، من سكان المدينة. أما الثالث فعقبه من ابنه «السائب بن قطن» استقروا في بلاد عمان، و لم يكن منهم أحد في المدينة، أيام ظهور الإسلام، فلا يعدون من الأنصار [٩].شجاع، يعرف بذي الخمار. لبس خمار امرأته، و خاض معركة، فطعن كثيرين، فكانوا إذا سئل أحدهم: من طعنك؟ قال: ذو الخمار، فلزمه هذا اللقب [١٠].: جدُّ جاهلي. كان له من الولد «دهما» و «مرة». فمن نسل دهمان «أبو غطفان» كاتب عثمان بن عفان، و كان من رواة الحديث. و ستأتي ترجمة مرة [١١].

تذييل

  1. المرزباني 275 و سمط اللآلي377.
  2. اللباب196:1.
  3. ] السبائك34.
  4. ] جمهرة الأنساب289.
  5. ] نهاية الأرب 311 و السبائك 28 قلت: و من بني عوف هذا «دحية الكلبي» كما في الإصابة، ت 2390 فإن نسبه فيها ينتهي إلى «عامر الأكبر بن عوف» و قد جعله القلقشندي من نسل «عوف» آخر، من بني عذرة، لم ينسبه .
  6. نهاية الأرب 309 و ابن خلدون 308:2 ثم 6: 73 و معجم قبائل العرب 858 و سماه المقريزي في البيان و الإعراب 52 «عوف بن سليم بن منصور».
  7. السبائك 38 و جمهرة الأنساب255.
  8. جمهرة الأنساب343.
  9. المحبر 423 و السبائك 68 و جمهرة333.
  10. القاموس و التاج: مادة خمر.
  11. السبائك 49 و جمهرة الأنساب243-240.

مصادر

زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج5، ص95، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م