مازن
| الاسم | مازِن |
|---|---|
| سائر الأسامي | مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت، من كهلانمازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان، من غطفانمازن بن ربيعة من منبه (و هو زبيد) بن صعب، من مذحج، من كهلانمازن بن ريث بن غطفان، من قيس عيلانمازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة، من بني بكر بن وائلمازن بن عمرو بن تميممازن بن الغضوبة بن غراب بن بشر الخطامي النبهاني الطائيمازن بن فزارة بن ذبيان، من غطفانمازن بن كثير بن الدؤل بن سعد مناة بن غامدمازن بن مالك بن عمرو، من تميممازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، من مضرمازن بن النجار بن عديّ الخزرجي |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- جدّ جاهلي. يقال له «زاد السفر». و هو جماع غسان، قال الهمدانيّ: غسان، هم بنو مازن ابن الأزد خاصة. من عقبه «مزيقياء» و منه تفرع أكثر قبائل الأزد [١].: جدّ جاهلي. تفرع نسله من ابنيه رزام و بجالة [٢].: جدّ جاهلي. بنوه بطن من «سعد العشيرة» منهم عمرو بن الحجاج (من أعيان الكوفة، و ممن شهد مقتل الحسين). و نزل منهم بإشبيلية بشر بن أبي ضمرة، جد أبي بكر الزبيدي (محمد بن الحسن) الآتية ترجمته [٣].: جدّ جاهلي. دخل بنوه في فزارة [٤].: جدّ جاهلي. من نسله أبو عثمان «بكر ابن محمد» المازني شيخ المبرّد، (تقدمت ترجمته) [٥].: جدّ جاهلي، في رواية من جعل من نسله «عبد اللّٰه ابن الأعور» الملقب عند البعض بأعشى مازن [٦].: جدّ. من الصحابة. من أهل عمان. وفد على النبي صلّى اللّٰه عليه و سلّم و أسلم، و أنشده بيتين أولهما: «إليك رسول اللّٰه خبّت مطيتي تجوب الفيافي، من عمان إلى العرج» و روى عنه حديثا استغرب ابن مندة إسناده، و هو «عليكم بالصدق، فإنه يهدي إلى الجنة». من نسله عليّ بن حرب الطائي الخطامي الموصلي (تقدمت ترجمته) و آخرون [٧].: جدّ جاهلي. بنوه بطن من فزارة. منهم بنو «العشراء» و اسمه عمرو ابن جابر، قال الزبيدي: سمي بذلك لكبر بطنه. من نسله منظور بن زبان (الآتية ترجمته) و هرم بن قطبة (الآتي أيضا) و نزل بعض بني مازن ابن فزارة بالقليوبية، بمصر [٨]].: جدّ جاهلي. من نسله عبد شمس بن عفيف بن زهير، له صحبة [٩]].: قاض جاهلي. كان من حكام الموسم في «عكاظ» و هو جد قطري بن الفجاءة، و عباد بن علقمة، و النضر بن شميل، و أبي عمرو بن العلاء، و آخرين [١٠].: جدّ جاهلي. من نسله عتبة بن غزوان (باني البصرة) و عبد اللّٰه بن بسر (الصحابي) و آخرون [١١].: جدّ جاهلي. من نسله عبد اللّٰه ابن زيد بن عاصم (الصحابي، تقدمت ترجمته) و واسع بن حبان بن منقذ (التابعي، من أهل المدينة) [١٢].
تذييل
- ↑ الإكليل، طبعة الكرملي 271:8 و السبائك 60 و طرفة الأصحاب89.
- ↑ انفرد السويدي، في السبائك 49 بذكره، و نقل عن العبر لابن خلدون أن من نسله «هرم بن قطبة» و الّذي في العبر 306:2 أن هرم بن قطبة من بني «مازن بن فزارة» و مثله في الجمهرة لابن حزم 246 و سيأتي ذكر هرم في ترجمة مازن بن فزارة.
- ↑ جمهرة الأنساب 386 و 387 و السبائك36.
- ↑ السبائك 48 و جمهرة الأنساب238.
- ↑ اللباب 81:3 و انظر معجم قبائل العرب1024.
- ↑ في مشتبه النسبة 69 و اللباب 80:3: «أعشى مازن، اسمه عبد اللّٰه بن الأعور» و جاءت ترجمته في الاستيعاب، بهامش الإصابة 256:2 «عبد اللّٰه ابن الأعور الحرمازي المازني، من بني مازن بن عمرو بن تميم» و في الترجمة قصة تدل على إسلامه في أيام النبي صلّى اللّٰه عليه و سلّم و أبيات له، منها: لعمرك ما حبي «معاذة» بالذي يغيره الواشي و لا قدم العهد و قال الآمدي، في المؤتلف و المختلف 16 «إن أصحاب الحديث يقولون أعشى بني مازن، و الثبت أعشى بني الحرماز، أما بنو مازن فليس فيهم أعشى» و نقل ابن حجر، في الإصابة ت 4535 عن المرزباني، نسب الأعشى، و فيه أنه من بني «الحرماز بن مالك بن عمرو ابن تميم» و لم يذكر ابن حزم في جمهرة الأنساب 197 و 200 و ابنا لعمرو بن تميم اسمه «مازن».
- ↑ اللباب 80:3 و 81 و التاج 345:9 و الإصابة: ت7587.
- ↑ ] النقائض 101 و التاج 403:3 و صبح الأعشى 345:1.
- ↑ ]اللباب81:3.
- ↑ النقائض، طبعة ليدن 438 و المحبر 182 و جمهرة الأنساب 202-200 و نهاية القلقشندي 333 و السبائك 26 و اللباب 81:3 و التاج 345:9 و ابن خلكان 161:2 في نسب النضر بن شميل. و انظر معجم قبائل العرب1025.
- ↑ مشتبه النسبة 69 و ابن خلدون 307:2 و اللباب 80:3 و التاج345:9.
- ↑ اللباب 81:3 و فيه «اسم النجار، تيم اللات بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج». و التاج 345:9 و السبائك 69 و انظر لترجمة «عبد اللّٰه بن زيد» الإصابة: ت 4688 و 6604 و الاستيعاب بهامشها 306:2 و لترجمة «واسع بن حبان» بفتح الحاء و تشديد الباء، تهذيب التهذيب102:11.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج5، ص256، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م