نتائج البحث

1307 و «المبادئ النصرية لمشاهير العلوم الأزهرية - ط» و «الرسالة الأزهرية على وجود رب البرية» . هدية 492:2 و وقع فيه «الخونجي» على أن نسبته ما زالت غامضة و

وزير، من بيت وزارة. كان له علم بالأدب، وجود. استوزره المقتدر العباسي سنة 312 ه‍‌، و استمر نحو 18 شهرا، و قبض عليه المقتدر و صادر أملاكه. ثم أطلقه فاعتل

الأدب، و «مشكلات القسمة و الفرائض - خ» بضع ورقات، و «المناقشة في الاستدلال على وجود الكلّي إلخ - خ» و «مشكلات المنطق - خ» و «رسالة تشتمل على مناقشة عبارات في

له نظم كثير، في بعضه جودة و جزالة. مولده و وفاته في حلب. عمي في أعوامه الأخيرة. من كتبه «رحلة إلى باريس - ط» و «شهادة الطبيعة في وجود اللّٰه و الشريعة -

ملاصدرا، ج۴، ص ۳۹-۴۰): وجود لنفسه بغيره: كالجواهر العقلية (المجردات) التي وجودها لذاتها لكن بسبب الغير. وجود لغيره: كالأعراض التي وجودها للموضوع وبسبب الغير

وفاة أبيه (سنة 796) و حسنت سيرته. و كان موفقا حازما، فيه بأس و رفق و ديانة وجود. و له آثار في تونس. قال صاحب الخلاصة النقية: «درة سلك الحفصيين و مجدّد ملكهم»

الجاحظ - ط» للسندوبي «خلاصة نقض العثمانية» من الصفحة 66-13 و لم يذكر مكان وجود الأصل الّذي أخذ عنه هذه الخلاصة . خطط المقريزي 346:2 و لسان الميزان221:5

اشتهر فيها، ثم عاد إلى بلدته (رجال ألمع) و اعتزل الناس إلى أن توفي، أيام وجود سليمان شفيق كمالي بها . مذكرات سليمان شفيق. و فيها أنه بحث عن الكتاب فوعده

«مفرداتها» أسماءها بالتركية و البربرية و باللهجتين التونسية و المغربية، و عين مكان وجود بعضها في تونس، و ذكر في مقدمة الكتاب أنه في ثلاثة أجزاء. و قد بقيت منه أوراق

كانوا مملّكين من قبل الروم. و اضمحل أمرهم. و علماء اللغة و الأنساب ينكرون وجود شخص اسمه «تنوخ» و يعدون نسبه الآنف ذكره باطلا، و يقولون إن لفظ «تنوخ» و معناه

مفتي قونية. سكن القاهرة و توفي بها. من كتبه «القول الدال على حياة الخضر و وجود الأبدال - خ» و «تاريخ مصر - خ» منه نسخة في باريس (6036) ذكرها بروكلمن، و

«رسالة» أخرى، بخطه، في ستة أو سبعة كراريس، يطعن بها في الدين و أهله، و ينكر وجود الصانع، و يجهّل الأنبياء، و يقول بالحلول و الاتحاد، و يدعي أنه «الرب» فلم

الشيرازية - خ» في الخزانة الحيدرية بالنجف. و أشار عبد الفتاح إسماعيل إلى أماكن وجود «المسائل العسكريات - خ» نسبة إلى بلدة عسكر مكرم، و «المسائل البصريات - خ»

جزءين، و «صفوة العرفان» و هو تفسير موجز للقرآن، و «الحديقة الفكرية في إثبات وجود اللّٰه بالبراهين الطبيعية» و «المرأة المسلمة» في الرد على «المرأة الجديدة»

الإعراب 36 و خطط مبارك 5:12 و السبائك 40 و لم أجد نصا على ضبط «عزيز» غير أن وجود عدة قرى في مصر تسمى «العزيزية» بفتح العين، كما في التاج 59:4 و خطط مبارك

اتفق الفراغ من نقله إلى البياض سنة 1184 . خزائن الأوقاف 235 و فيه عن بروكلمن وجود عدة نسخ من الكتاب في القاهرة و إستانبول. و إيضاح المكنون 179:1. و جامعة الرياض5:2

العبر) متفقون على ما يفهم منه أن المعافر «هم» بنو يعفر بن سكسك، و معنى هذا نفي وجود شخص اسمه أو لقبه «معافر» و يقول الجوهري (في الصحاح): «معافر، بفتح الميم،

«رسالة في الخطين اللذين يقربان و لا يلتقيان - خ» . Brock.S.1:858 و فيه أماكن وجود هذه المخطوطات. زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج7، ص257، لبنان - بيروت، دار العلم

العمال نسبه إلى العصمي؛ إسناد الكتاب في الصفحة الأولى الذي يوصله بمؤلف الكتاب؛ وجود سماعات في النسخة الخطية. ويشتمل هذا الجزء أيضًا على 101 حديث وأثر في موضوعات

الحسيني، المترجم له هنا، مع خط «يحيى بن الحسين المتوفى 1090» المقبل، و يلاحظ فيه وجود بياض بين معية الحسني و عمر ابن إبراهيم، لعله كان يزيد أن يكتب: «و سمعه معه»