هشام بن عقبة
| الاسم | هِشَام بن عُقْبة |
|---|---|
| سائر الأسامي | هشام بن عقبة العدوي |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 120 ه
738 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- شاعر، من إخوة ذي الرمة (غيلان) و هم: أوفى (الملقب بجرفاس) و مسعود، و هشام. و كان هشام أكبر من ذي الرمة، و هو الّذي رباه، و بينهما مساجلات في الشعر، منها قول هشام: «أ غيلان إن ترجع قوي الود بيننا فكل الّذي ولى من العيش راجع» «فكن مثل أقصى الناس عندي، فإنني بطول التنائي من أخي السوء قانع!» و قال ذو الرمة: «أغر هشاما من أخيه ابن أمه قوادم ضأن أقبلت و ربيع» إلخ و جاء في حماسة أبي تمام، من شعر صاحب الترجمة الأبيات التي أولها: «تعزيت عن أوفى بغيلان بعده» و هي في رواية ابن الأعرابي (كما في معجم المرزباني) من نظم أخيه «مسعود ابن عقبة» المتقدمة ترجمته، يرثي بها «ذا الرمة» و «أوفى» [١].
تذييل
- ↑ الأغاني، طبعة الساسي 107:16 و مجالس ثعلب 39 و الشعر و الشعراء، تحقيق أحمد شاكر 510 - 514 و المرزباني 376 و انظر التبريزي 147:2 و الجمحيّ 480 قلت: و من الجدير بالتأمل أن الجمحيّ اقتصر من أبيات «تعزيت عن أوفى» بالبيتين الأولين السابق ذكرهما في ترجمة مسعود، و أشار إلى أن «أوفى» المرثي مع غيلان، هو أخوه، أما «حماسة أبي تمام» فالبيتان فيها خمسة، و بينها بيت يبدو لي كأنه غريب عنها، و هو: «خوى المسجد المعمور بعد ابن دلهم و أمسى بأوفى قومه قد تضعضعوا» و بهذا البيت انصرف الرثاء عن «أوفى» أخي ذي الرمة، إلى «أوفى بن دلهم» أحد رجال الحديث، و نشأ عن هذه الرواية اضطراب في المصادر غير قليل. و انظر شرح «الحماسة» للمرزوقي93.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج8، ص87، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م