أحمد بن محمود (أو محمد)، ملّازاده
| أحمد بن محمود (أو محمد)، ملّازاده | |
|---|---|
 | |
| الاسم الكامل | أحمد بن محمود (أو محمد)؛ |
| الاسماء الاخری | أحمد بن محمود (أو محمد)، ملّازاده؛ |
| اللقب | معین الفقراء؛ |
| التخلص | ملّازاده؛ |
| النسب | البخاري؛ |
| الأب | محمود (أو محمد)؛ |
| تاريخ الوفاة | بعد ۸۱۴هـ؛ |
| المذهب | الحنفية (الطریقة النقشبندیة)؛ |
| المهنة | الكاتب؛ |
| الحياة العملية | |
| الکاتب؛ | |
| الآثار | 1- تاریخ ملازاده؛ |
| رقم المؤلف | AUTHORCODE03896AUTHORCODE |
أَحْمَدُ بْنُ مَحْمود (أو محمد)، المعروف بملّازاده و معین الفقراء، من کتّاب القرنین ۸ و ۹هـ/ ۱۴ و ۱۵ م و مؤلف کتاب تاریخ ملازاده.
أسرة أمه
معلوماتنا عن أسرة أحمد و حیاته قلیلة تقتصر علی المعولمات المتناثرة التي قدمها هو في تاریخ ملازاده. و یستفاد من کلامه خلال تعریفه بقبر جده لأمه رکن‌الدین عبدالرحیم بن أحمد الشارستاني و خاله جمال‌الدین محمدبن عبدالرحیم أن أفراد أسرة أمه کانوا من أهل الأدب و التصوف.
الطریقة النقشبندیة
کما تحدث عن الخواجه پارسا محمدبن الحافظ البخاري (تـ۸۲۲هـ/ ۱۴۱۹م) من مشایخ الطریقة النقشبندیة المعاصرین له بشکل یبدو معه و کأنه کان مریده. و یدل لقبه معین الفقراء أیضاً علی کونه صوفیاً.
آثاره
1- تاریخ ملازاده،
و تاریخ ملازاده هو الأثر الوحید الباقي منه. و هو یتحدث فیه عن مقابر المشاهیر و المتصوفة الذین دفنوا في بخاری حتی النصف الأول من القرن ۹هـ/ ۱۵م. و التعریف بالمقابر یلاحظ بطبیعة الحال بشکل متناثر في بعض کتب الماضین و خاصة تواریخ المدن مثل تاریخ بیهق و تاریخ قم، إلا أن کتباً قائمة بذاتها مثل شد الإزار و تاریخ ملازاده و مزارات کرمان و غیرها ألفت فیما بعد في التعریف بالمقابر.
و تاریخ ملازاده علی اختصاره، هو من اهم المصادر التي وصلتنا في وصف مقابر مشاهیر بخاری، وفي تراجم رجالها أیضاً. و میزته الأخری هي أن المؤلف أفاد فیه من مصادر مثل تاریخ بخاری لأبي عبدالله محمدبن أحمد البخاري الوراق (تـ ۴۱۲هـ/ ۱۰۲۱م) الذي لم یعثر علیه حتی الآن.
اعتبر تاریخ تألیف الکتاب بعد ۸۱۴هـ/ ۱۴۱۱م بقلیل؛ ذلک أن آخر شخصیة ذکرها المؤلف في أثره هذا کان بابا مبارک چهار طاقي الذي توفي عام ۸۱۴هـ. و قد جری في هذا الکتاب التعریف بـ ۱۶۰ شخصاً من علماء بخاری وفقهائها و مشایخ الصوفیة فیها و سلاطینها و قضاتها ممن کانت قبورهم في هذه المدینة، أو حوالیها. و نثر الکتاب بسیط جداً و سلس و متأثر إلی حدّما بدسلوب النرشخي في ترجمة و تلخیص تاریخ بخاری الذي أفاد منه المؤلف في بعض المواضع.
توجد عدة مخطوطات من تاریخ ملازاده. و إن کثرة مخطوطات هذا الکتاب دلیل علی أهمیته في آسیا الوسطی. طبع هذا الکتاب للمرة الأولی ملحقاً بترجمة و تلخیص تاریخ بخاری للنرشخي بتحقیق ملاسلطان بن ملاصابر البخاري في بخاری سنة ۱۳۲۲ هـ، وفي ۱۳۲۸ هـ طبعت خلاصة له طبعة حجریة في نفس المدینة ملحقة بکتاب تحفة الزائرین لناصرالدین الحنفي البخاري. کما طبع بطهران في ۱۳۳۹ ش بتحقیق أحمد گلچین معاني[١].
پانویس
- ↑ میر أنصاري، علي، مرکز دائرة المعارف الكبري
منابع مقاله
مسّاح، رضوان، مرکز دائرة المعارف الكبري. https://www.cgie.org.ir/ar/article/236865