ابن كثير
| الاسم | ابن كَثِير |
|---|---|
| سائر الأسامي | إسماعيل بن عمر [١] بن كثير بن ضوّ بن درع القرشي البصروي ثم الدمشقيّ، أبو الفداء، عماد الدين |
| الأب | |
| المیلاد | 701 ه
1302 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 774 ه
1373 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- حافظ مؤرخ فقيه. ولد في قرية من أعمال بصرى الشام، و انتقل مع أخ له إلى دمشق سنة 706 ه، و رحل في طلب العلم. و توفي بدمشق. تناقل الناس تصانيفه في حياته. من كتبه «البداية و النهاية - ط» 14 مجلدا في التاريخ على نسق الكامل لابن الأثير انتهى فيه إلى حوادث سنة 767 [٢] و «شرح صحيح البخاري» لم يكمله، و «طبقات الفقهاء الشافعيين - خ» في شستربتي (3390) كتب في حياته سنة 749 و «تفسير القرآن الكريم - ط» عشرة أجزاء [٣] و «الاجتهاد في طلب الجهاد - خ» و «جامع المسانيد - خ» في ثماني مجلدات، و «اختصار علوم الحديث» رسالة في المصطلح شرحها أحمد محمد شاكر، بكتاب «الباعث الحثيث إلى معرفة علوم الحديث - ط» و «اختصار السيرة النبويّة» طبع باسم «الفصول في اختصار سيرة الرسول» و «رسالة في الجهاد - ط» و «التكميل في معرفة الثقات و الضعفاء و المجاهيل» خمس مجلدات في رجال الحديث [٤].
تذييل
- ↑ في كتابه البداية و النهاية 184:14 ما نصه: «كتبه إسماعيل بن كثير بن صنو القرشي الشافعيّ» و عليه حاشية للطابع: «كذا بسائر الأصول». و في الدرر الكامنة «إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير القيسي» أو العبسيّ، كما في نسخة أخرى منه. و اعتمدنا فيما أثبتناه على نسخة التبيان - خ - لتميزها بالإتقان و الوضوح. و رأيت في ثبت النذرومي - خ - إجازة بخط ابن كثير، في بيت من الشعر هذا نصه: «أجزتهم ما قد سئلت، بشرطه و كاتبه إسماعيل ابن كثير»
- ↑ و أشار الواقف على طبعه إلى أن هذه الأجزاء الأربعة عشر، هي القسم الأول من الكتاب، و هو «البداية» و أما القسم الثاني «النهاية» فسيكون أول الجزء الخامس عشر، و هو في الكلام على الفتن و الملاحم في آخر الزمان. مجلدان.
- ↑ طبع أولا ببولاق، على هامش فتح البيان للقنوجي، في عشرة أجزاء، ثم طبع منفردا في أربعة. ثم تكررت طبعاته. و اختصره أحمد محمد شاكر، و سمى المختصر «عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير - ط» خمسة أجزاء منه.
- ↑ ذيلا طبقات الحفاظ، للحسيني و السيوطي. و الدرر الكامنة 373:1 و البدر الطالع 153:1 و الدارس 36:1 ثم 582:2 و شذرات الذهب 231:6 و آداب اللغة 193:3 و الفهرس التمهيدي. و البداية و النهاية 324:14 تعليقات عبيد. و انظر عمدة التفسير36-22:1.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج1، ص320، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م