ابو هلال العسكري

    من ويکي‌نور
    مراجعة ١٨:٠٩، ٤ سبتمبر ١٣٩٨ بواسطة Mreza fasihy@yahoo.com (نقاش | مساهمات)
    (فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
    أبُو هِلاَل العَسْكَري
    الاسم أبُو هِلاَل العَسْكَري
    سائر الأسامي الحسن بن عبد اللّٰه بن سهل بن سعيد ابن يحيى بن مهران العسكري، أبو هلال
    الأب
    المیلاد
    مکان الولادة
    الوفاة 395 ه

    1005 م

    الأساتید
    بعض المؤلفات
    رقم المؤلف
    عالم بالأدب، له شعر. نسبته إلى «عسكر مكرم» من كور الأهواز. من كتبه «التلخيص» في اللغة، و «معجم - خ» في اللغة، و «جمهرة الأمثال - ط» و «الحث على طلب العلم - خ» رسالة، و «كتاب الصناعتين: النظم و النثر - ط» و «شرح الحماسة» و «الأوائل - خ» رسالة [١] و «الفرق بين المعاني» و «العمدة» و «ما تلحن فيه الخاصة» و «المحاسن» في تفسير القرآن، خمس مجلدات، و «كتاب من احتكم من الخلفاء إلى القضاة» و «التبصرة» و «أسماء بقايا الأشياء - ط» و «فضل العطاء على العسر - ط» رسالة، و «الدرهم و الدينار» و «ديوان شعره» و «الفروق - ط» في اللغة، و «ديوان المعاني - ط» جزءان. و هو ابن أخت أبي أحمد «الحسن بن عبد اللّٰه بن سعيد العسكري» و تلميذه [٢] قال ياقوت: أما وفاته فلم يبلغني فيها شيء غير أني وجدت في آخر كتاب «الأوائل» من تصنيفه: «و فرغنا من إملاء هذا الكتاب يوم الأربعاء لعشر خلت من شعبان سنة خمس و تسعين و ثلاثمائة» و من مستطرف الأسجاع ما كتبه عنه الباخرزي في «دمية القصر» قال: «بلغني أن هذا الفاضل كان يحضر السوق، و يحمل إليها الوسوق، و يحلب درّ الرزق و يمتري، بأن يبيع الأمتعة و يشتري، فانظر كيف يحدو الكلام و يسوق، و تأمّل هل غضّ من فضله السوق، و كان له في سوقة الفضلاء أسوة، أو كأنه استعار منهم لأشعاره كسوة و هم: نصر بن أحمد الخبزرزي، و أبو الفرج الوأواء الشامي، و السريّ الرفّاء الموصلي. أما نصر فكان يدحو لرفاقة الأرزيّة، و يشكو في أشعاره تلك الرزية، و أما أبو الفرج فكان يسعى بالفواكه رائحا و غاديا، و يتغنى عليها مناديا، و أما السريّ فكان يطري الخلق، و يرفو الخرق، و يصف تلك العبرة، و يزعم أنه يسترزق بالإبرة. و كيف كان فهذه حرفة لا تنجو من حرفة، و صنعة لا تنجو من صنعة، و بضاعة لا تسلم من إضاعة، و متاع ليس لأهله استمتاع!» [٣].

    تذييل

    1. قال صاحب كشف الظنون: و هو أول من صنف في الأوائل، و على رسالته هذه بنى السيوطي كتابه «الوسائل إلى معرفة الأوائل».
    2. كان من الخطأ في الطبعة الأولى مزج ترجمتي أبي هلال هذا و أبي أحمد المتقدم ذكره، في ترجمة واحدة، لاتفاق الاسمين و الأبوين و النسبتين.
    3. خزانة الأدب للبغدادي 112:1 و معجم البلدان 6: 177 و دمية القصر - خ - و إرشاد الأريب: القسم الأول من الجزء الثالث 139-135 و البعثة المصرية37.

    مصادر

    زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج2، ص196، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م