ابن عصية
| الاسم | ابن عُصَيَّة |
|---|---|
| سائر الأسامي | محمد بن طالب بن عصية القاروبي |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 600 ه
1204 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- باطنيّ، ثارت بسببه فتنة كبيرة. أصله من «القاروب» إحدى قرى واسط. قال ابن الأثير: كان باطنيا ملحدا، نزل مجاورا لدور بني الهروي (بواسط) و غشيه الناس، و كثر أتباعه. و كان ممن يغشاه رجل يعرف بحسن الصابوني، فاتفق أنه اجتاز بالسويقة فكلمه رجل نجار في مذهبهم، فردّ عليه الصابوني ردا غليظا، فقام إليه النجار و قتله. و تسامع الناس بذلك فوثبوا و قتلوا من وجدوا ممن ينتسب إلى هذا المذهب، و قصدوا دار «ابن عصية» و قد اجتمع إليه خلق من أصحابه و أغلقوا الباب و صعدوا إلى السطح و منعوا الناس عنهم، فصعدوا إليهم من بعض الدور، من على السطح، و تحصن من بقي في الدار بإغلاق الأبواب و الممارق، فكسروها، و نزلوا فقتلوا من وجدوا في الدار و قتل ابن عصية. و قال الزبيدي (في التاج): محمد بن طالب ابن عصية الفاروقي (القاروبي؟) مقدم الباطنية الذين قتلوا بواسطته (كذا، و الصواب: بواسط) سنة ستمائة، و كانوا أربعين رجلا. و قال ابن قاضي شهبة، في حوادث سنة 600: و فيها قتل خلق كثير من الباطنية بواسط [١].
تذييل
- ↑ الكامل لابن الأثير 76:12 و التاج للزبيدي 245:10 و الإعلام لابن قاضي شهبة - خ. و يلاحظ أن ابن الأثير يعرفه بالقاروبي، و يقول: «القاروب إحدى قرى واسط» و التاج يلقبه بالفاروقي. قلت: لعل هذه تصحيف تلك، و الكلمتان متقاربتان في الرسم، على أني لم أجد «القاروب» فيما لدي من كتب البلدان.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج6، ص170، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م