ابو عبيد(القاسم بن سلام الهروي الازدي الخزاعي)
الاسم | أبو عُبيد |
---|---|
سائر الأسامي | القاسم بن سلاّم الهروي الأزدي الخزاعي، بالولاء، الخراساني البغدادي، أبو عبيد |
الأب | |
المیلاد | 157 ه
774 م |
مکان الولادة | |
الوفاة | 224 ه
838 م |
الأساتید | |
بعض المؤلفات | |
رقم المؤلف |
- من كبار العلماء بالحديث و الأديب و الفقه. من أهل هراة. ولد و تعلم بها. و كان مؤدبا. و رحل إلى بغداد فولي القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة. و رحل إلى مصر سنة 213 و إلى بغداد، فسمع الناس من كتبه. و حج، فتوفي بمكة. و كان منقطعا للأمير عبد اللّٰه بن طاهر، كلما ألف كتابا أهداه إليه، و أجرى له عشرة آلاف درهم. من كتبه «الغريب المصنف - ط» مجلدان، في غريب الحديث، ألفه في نحو أربعين سنة، و هو أول من صنف في هذا الفن، و «الطهور - خ» في الحديث، و «الأجناس من كلام العرب - خ» و «أدب القاضي» و «فضائل القرآن - خ» و «الأمثال - ط» و «المذكر و المؤنث» و «المقصور و الممدود» في القراءات، و «الأموال - ط» و «الأحداث» و «النسب» و «و الإيمان» و معالمه و سننه و استكماله و درجاته - خ» في الظاهرية، بدمشق، سماه لي عبيد، قال عبد اللّٰه بن طاهر: علماء الإسلام أربعة: عبد اللّٰه بن عباس في زمانه، و الشعبي في زمانه، و القاسم بن معن في زمانه، و القاسم بن سلاّم في زمانه. و قال الجاحظ: «لم يكتب الناس أصح من كتبه، و لا أكثر فائدة». و قال أبو الطيب اللغوي: أبو عبيد مصنف حسن التأليف إلا أنه قليل الرواية، أما كتابه «غريب الحديث» فاعتمد فيه على كتاب معمر بن المثنى، و كذلك كتابه في «غريب القرآن» منتزع من كتاب معمر [١].
تذييل
- ↑ تذكرة الحفاظ 5:2 و تهذيب التهذيب 315:7 و ابن خلكان 418:1 و طبقات النحويين و اللغويين 217 و مراتب النحويين - خ. و فيه: رأيت نسخة من كتاب «الغريب المصنف» على ترجمته: «تأليف أبي عبيد القاسم بن سلام الجمحيّ». و ليس أبو عبيد بجمحي و لا عربي، و إنما الجمحيّ محمد بن سلام، صاحب «طبقات الشعراء» و أبو عبيد في طبقة من أخذ عنه، أي معاصر تلاميذه. و غاية النهاية 17:2 و طبقات الحنابلة 259:1 و مختصره 190 و تاريخ بغداد 403:12 و طبقات السبكي 270:1 و الفهرس التمهيدي. و الانتقاء 107 و بروكلمان Brockelmann في دائرة المعارف الإسلامية 375:1 و الأنباري 188 و مفتاح السعادة 167:2 و معجم المطبوعات 121 و جولة في دور الكتب الأميركية 75 و الكتبخانة 4: 176 ثم 281:7.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج5، ص177، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م