النظام
| الاسم | النَّظَّام |
|---|---|
| سائر الأسامي | إبراهيم بن سيار بن هانئ البصري، أبو إسحاق النظّام |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 231 ه
845 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- من أئمة المعتزلة، قال الجاحظ: «الأوائل يقولون في كل ألف سنة رجل لا نظير له فان صح ذلك فأبو إسحاق من أولئك». تبحر في علوم الفلسفة و اطلع على أكثر ما كتبه رجالها من طبيعيين و إلهيين، و انفرد بآراء خاصة تابعته فيها فرقة من المعتزلة سميت «النظامية» نسبة إليه. و بين هذه الفرقة و غيرها مناقشات طويلة. و قد ألفت كتب خاصة للرد على النظام و فيها تكفير له و تضليل. أما شهرته بالنظام فأشياعه يقولون إنها من إجادته نظم الكلام، و خصومه يقولون انه كان ينظم الخرز في سوق البصرة. و في كتاب «الفرق بين الفرق» أن النظام عاشر في زمان شبابه قوما من الثنوية و قوما من السمنية و خالط ملاحدة الفلاسفة و أخذ عن الجميع. و في شرح الرسالة الزيدونية أن النظام لم يخل من سقطات عدة عليه لكثرة إصابته. و في «لسان الميزان» أنه «متهم بالزندقة و كان شاعرا أديبا بليغا». و ذكروا أن له كتبا كثيرة في الفلسفة و الاعتزال. و لمحمد عبد الهادي أبي ريدة كتاب «إبراهيم بن سيار النظام - ط» [١]
تذييل
- ↑ الكتب المذكورة في الترجمة و تاريخ بغداد 97:6 و أمالي المرتضى 132:1 و اللباب 230:3 و خطط المقريزي 346:1 و سفينة البحار 597:2 و النجوم الزاهرة 234:2 و المسعودي، طبعة الجمعية الآسيوية 371:6. و في القاموس: مادة سمن: السمنية، - بضم ففتح - قوم بالهند، دهريون، قائلون بالتناسخ.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج1، ص43، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م