باهلة
| الاسم | باهِلَة |
|---|---|
| سائر الأسامي | باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة، من مذحج |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- أمّ جاهلية يمانية. من كهلان. نسب إليها بنوها من زوجها مالك بن أعصر ابن سعد بن قيس عيلان. كانت منازلهم باليمامة، و من جبالهم بدر و أرمام و يذبل و شمام. و كانت النسبة إلى «باهلة» حطة عند العرب، يضربون الأمثال بلؤمهم: لا تنفع الأنساب من هاشم إن كانت الأنفس من باهلة! و من نوادرهم: قيل لأعرابي: أ تحب أن تكون أمير المؤمنين و أنت من باهلة؟ فقال: لا و اللّٰه! قيل: أ تحب أن تكون من أهل الجنة و أنت من باهلة؟ فقال: بشرط أن لا يعلم أهل الجنة أني باهليّ! و استمرت هذه صفتهم إلى أن ظهر فيهم «قتيبة بن مسلم» و بنوه، فزالت الوصمة، و قيل: إذا ما قريش خلا ملكها فان الخلافة في بأهله! و كان من أصنامهم في الجاهلية «العزّى» يعبدونها [١].
تذييل
- ↑ تاج العروس: مادة بهل. و تاريخ بغداد 74:9 و الآلوسي في بلوغ الأرب 109:2 و معجم قبائل العرب 60:1 و المحبر 315 و اللباب 94:1 و ما قبلها، و فيه تزييف القول بأن باهلة رجل اسمه «باهلة ابن أعصر». و نقل «هل» J.Hell في دائرة المعارف الإسلامية 319:3 أن مراعيهم كانت في جنوبي اليمامة و أنهم ظلوا هناك إلى القرنين الرابع و الخامس الميلاديين ثم احتلوا بئر الحفير على أربعة أميال من البصرة.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج2، ص42، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م