الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المديني، محمد بن عمر»

{{صندوق معلومات شخص

| العنوان = أبوموسی المدینی، محمد بن أبی بکر عمر بن أحمد الأصفهانی

| حجم الصورة =  

| توضيح الصورة =  

سمّی بالمدینی لانتسابه إلی «مدینه أصفهان» وهی نفس مدینه «جی» التی کانت تعرف فی عصر یاقوت باسم «شهرستان».

==دراسته، اساتذته، شیوخه==

تعلم أبوموسی قراءه القران فی طفولته ، ثم تعلم الفقه الشافعی لدی أبی عبدالله الحسن بن العباس الرستمی، واکتسب مهاره أیضاً فی النحو و اللغه ، غادر أصفهان لسماع الحدیث و الإفاده من مشایخ المناطق الأخری، فرحل إلی بلاد الجبال ومنها همدان. ودخل بغداد فی شوال ۵۲۴هـ/ ۱۱۳۰م، وتوجّه للحج فی نفس السنه، ثم عاد بعد ذلک إلی بغداد، وأفاد من أبی القاسم ابن حصین وأبی بکر محمد بن عبدالباقی الأنصاری و أبی العز ابن کادش. لایعرف بالضبط تاریخ عودته إلی أصفهان، ولکننا نعلم أنه سافر مره أخری للحج فی ۵۴۲هـ/ ۱۱۴۷م.

قیل إنه نهل العلم من ۳۰۰ شیخ تقریباً، فضلاً عما ذکرناهم آنفاً، فقد أفاد من أبی القاسم إسماعیل بن محمد التیمی وأبی الفتح محمد بن عبدالله الخِرَقی و محمد بن غانم الهروی و أبی طاهر عبدالکریم الحسن آبادی وأبی الفضل محمد ابن القیسرانی وأبی منصور عبدالرحمان بن محمد القزّاز ووالده أیضاً. کما أخذ القراءات العشر علی محمد بن الحسین المزرقی. وقیل إنه سمع الحدیث أیضاً من الشیخ منتجب الدین الرازی، العالم الإمامی المعاصر له.

==إمام عصره و شیخ الإسلام==

ورُوی أن أباموسی کان متبحراً فی معرفه الحدیث و علله ورجاله، ودُعی بإمام عصره و شیخ الإسلام. وقیل إن کتباً کثیره دونت حوله، ومن جملتها ترجمته التی کتبها ابن قاضی شهبه.

=تلامذته و المحدثون عنه==

کان لأبی موسی تلامذه عدیدون، وحدّث عنه أبوسعد السمعانی و أبوبکر محمد بن موسی الحازمی و أبومحمد عبدالغنی بن عبدالواحد المقدسی و أبومحمد عبدالقادر بن عبدالله الرهاوی.

   

==آثاره==

یُعد أبوموسی من المحدّثین المعروفین بکثره مؤلفاتهم. ویقول الذهبی إن ابن تیمیه کان یعده أفضل من ابن عساکر قیاساً بتصانیفه.

   

==مصادر==

قسم الفقة و علوم القرآن و الحدیث، مرکز دائرة المعارف الكبريhttps://www.cgie.org.ir/ar/article/235765