الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الواجب بالغير»

سطر ١٣١: سطر ١٣١:
في شرح حكمة الإشراق (قطب، ج۱، ص ۱۷۴): «فوجوبه يتقدم على وجوده بالذات، لا بالزمان، فكما أنه ما لم يجب بالغير لا يوجد، كذلك ما لم يمتنع بالغير لا يعدم». فالوجوب الغيري شرط مقدم للوجود.
في شرح حكمة الإشراق (قطب، ج۱، ص ۱۷۴): «فوجوبه يتقدم على وجوده بالذات، لا بالزمان، فكما أنه ما لم يجب بالغير لا يوجد، كذلك ما لم يمتنع بالغير لا يعدم». فالوجوب الغيري شرط مقدم للوجود.


== الآراء المختلفة ==
== الجدول التطبيقي للآراء ==


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|-
! الصفة / الحكم
! المسألة
! [[المشائية]] ([[ابن سينا]])
! [[المشائية]] ([[ابن سينا]])
! [[الإشراق]] ([[السهروردي]])
! [[الإشراق]] ([[السهروردي]])
! [[الحكمة المتعالية]] ([[صدر الدين الشيرازي|ملاصدرا]])
! [[الحكمة المتعالية]] ([[ملاصدرا]])
 
|-
! [[المتكلمون]] ([[فخر الدين الرازي]])
| التعريف
التعريف الرئيسي
| ممكن بالذات واجب بالغير
ممكن في الذات، واجب بسبب الغير
| نور ممكن بسبب الغير
نور ممكن بسبب الغير
| وجود ناقص محتاج إلى كمال
وجود ناقص محتاج إلى كمال
|-
ما يتوقف وجوبه على الغير
| الماهية
-
| له ماهية (ماهية غير الوجود)
نسبة الإمكان الذاتي
| له ماهية (ماهية نور محدود)
الإمكان الذاتي ملازم للواجب بالغير
| له ماهية (ماهية غير الوجود)
الإمكان الذاتي شرط للوجوب الغيري
|-
الإمكان الذاتي لا يفارق الممكن أبداً
| التركيب
(يقبل)
| مركب من وجود وماهية
-
| مركب
التركيب
| مركب من وجود وماهية (أو مادة وصورة)
مركب (غير بسيط الحقيقة)
|-
مركب
| الإمكان الذاتي
مركب ومحتاج إلى أجزاء
| ملازم للواجب بالغير
(لم يصرح)
| شرط للوجوب الغيري
-
| لا يفارقه أبداً
الماهية
|-
له ماهية
| القدم والحدوث
له ماهية (نور محدود)
| كلا القسمين ممكن
له ماهية (ماهية غير الوجود)
| كلا القسمين ممكن
له ماهية
| كلا القسمين ممكن (مع تفاوت شدة الوجود)
-
|-
الأقسام من حيث القدم
| النسبة إلى الواجب بالذات
قديم (عقول) وحادث (أجسام)
| معلول محتاج
قديم وحادث
| فيض مأخوذ وفقير
قديم وحادث (مع تفاوت في شدة الوجود)
| شأن ورشحة وظهور ناقص
قديم وحادث
|-
-
| علم الواجب به
العلاقة مع الواجب بالذات
| صور مرتسمة
معلول ومحتاج
| حضور إشراقي
فيض مأخوذ وفقير ذاتي
| انطواء في علم الذات
شأن ورشحة وظهور ناقص
|-
معلول ومحتاج
| تقدم الوجوب على الوجود
-
| بالذات (لا بالزمان)
علم الواجب به
| بالذات (لا بالزمان)
عن طريق الصور المرتسمة
| بالذات (لا بالزمان)
حضور إشراقي
|-
انطواء في علم الذات
| المثال
(اختلاف)
| عقل، نفس، جسم
-
| نور عقلي، نور نفسي، نور طبيعي
مثال
| عقول، نفوس، أجسام (مراتب تشكيكية للوجود)
عقل، نفس، جسم
|}
نور عقلي، نور نفسي، نور طبيعي
عقول، نفوس، أجسام (مراتب تشكيكية للوجود)
}


== الإشكالات والنقود ==
== الإشكالات والنقود ==