عبد اللطيف البغدادي
| الاسم | عَبْد اللَّطِيف البَغْدادي |
|---|---|
| سائر الأسامي | عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي، موفق الدين ، و يعرف بابن اللباد، و بابن نقطة |
| الأب | |
| المیلاد | 629 ه
1162 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة |
1231 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- من فلاسفة الإسلام، و أحد العلماء المكثرين من التصنيف في الحكمة و علم النفس و الطب و التاريخ و البلدان و الأدب. مولده و وفاته ببغداد. عبد اللطيف بن يوسف البغدادي نهاية مخطوطة «المجرد للغة الحديث» في الخزانة التيمورية «241 لغة» و في معهد المخطوطات «ف 233 لغة». أقام مدة بحلب، و زار مصر و القدس و دمشق و حران و بلاد الروم و ملطية و الحجاز و غيرها. و حظي عند الملوك و الأمراء. و كان دميم الخلقة قليل لحم الوجه، قويّ الحافظة. من كتبه «الإفادة و الاعتبار بما في مصر من الآثار - ط» رسالة، و «قوانين البلاغة» و «الإنصاف بين ابن بري و ابن الخشاب» في كلامهما على المقامات، و «الجامع الكبير» في المنطق الطبيعي و الإلهي، عشر مجلدات، و «بلغة الحكيم» و «الكلمة في الربوبية» و «الحكمة الكلامية» و «تهذيب كلام أفلاطون» و «القياس» أربع مجلدات، و «السماع الطبيعي» و «غريب الحديث» و «المغني الجلي - خ» في الحساب، و «التجريد - خ» في اللغة، و «ملخص مقالات التاج - خ» في الحلية النبويّة، و «ذيل الفصيح - ط» لثعلب، و «شرح أحاديث ابن ماجة المتعلقة بالطب» و اختصر كتبا كثيرة، منها الحيوان للجاحظ ، و كتاب في النبات ، و كتب رحلات وصف بها أسفاره و البلدان التي زارها. و له رسائل صغيرة سماها «مقالات» منها «النفس» و «العلم الإلهي» و «الماء» و «الحركات المعتاصة» و «العادات» و «حقيقة الدواء و الغذاء» و «الحواس» و «النفس و الصوت و الكلام» و «المدينة الفاضلة» و «العلوم الضارة» و «تزييف ما يعتقده ابن سينا» و «إبطال الكيمياء» و «اللغات و كيفية تولدها» و «القدر» [١].
تذييل
- ↑ فوات الوفيات 7:2 و بغية الوعاة 311 و السبكي 132:5 و آداب اللغة 90:3 و خزائن الكتب 89 و خطط مبارك 79:15 و طبقات الأطباء 201:2 - 213 و ابن شقدة - خ. و الشذرات 132:5 و معجم المطبوعات 1292 و إنباه الرواة 193:2 و فيه إزراء به و تحامل عليه، تداركه محمد أبو الفضل فأنصفه بما علق به و Brock.I:632،S.I:880 و الإعلام، لابن قاضي شهبة - خ. و في مذكرات الميمني - خ، ما يفيد اطلاعه على مخطوطة من كتاب «المجرد في غريب الحديث» لصاحب الترجمة، أوراقها 71 كتبت سنة 616 في خزانة لا له لي، باستنبول، الرقم 407 - قلت: لعلها الوارد ذكرها في الترجمة باسم «غريب الحديث» أو هي نسخة أخرى من «التجريد».
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج4، ص61، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م