مسكويه
الاسم | مِسْكَوَيْه |
---|---|
سائر الأسامي | أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه ، أبو علي |
الأب | |
المیلاد | |
مکان الولادة | |
الوفاة | 421 ه
1030 م |
الأساتید | |
بعض المؤلفات | |
رقم المؤلف |
- مؤرخ بحاث، أصله من الريّ و سكن أصفهان و توفي بها. اشتغل بالفلسفة و الكيمياء و المنطق مدة، ثم أولع بالتأريخ و الأدب و الإنشاء. و كان قيما على خزانة كتب ابن العميد، ثم كتب عضد الدولة ابن بويه، فلقب بالخازن ، ثم اختص ببهاء الدولة البويهي و عظم شأنه عنده. قال أبو حيان في جملة وصفه: «لطيف الألفاظ، سهل المأخذ، مشهور المعاني شديد التوقي، ضعيف الترقي، يتطاول جهده ثم يقصر، و له مآخذ و غرائب من الكذب - كذا - و هو حائل العقل لشغفه بالكيمياء. أ ه» ألّف كتبا نافعة، منها «تجارب الأمم و تعاقب الهمم - ط» أجزاء منه، في التاريخ، انتهى به الى السنة التي مات فيها عضد الدولة (372 ه) و منه نسخة كاملة مصورة في مؤسسة كايتاني و له «تهذيب الأخلاق و تطهير الأعراق - ط» و «طهارة النفس - خ» و «آداب العرب و الفرس - خ» و «الفوز الأصغر - ط» في علم النفس، و «ترتيب السعادات - ط» في الأخلاق، و «رسالة في ماهية العدل - ط» و «نديم الأحباب و جليس الأصحاب - خ» في مغنيسا (الرقم 1210) و «الحكمة الخالدة، جاويدان خرد - ط» رأيت منه مخطوطة في الفاتيكان (408 عربي) كتبت سنة 741 اسمه فيها «جاويذان خرذ» جاء في أوله: «نقله أوشهنج الملك لخلفه كنجور بن إسفنديار وزير ملك إيران، من اللسان القديم إلى الفارسيّ، و نقله إلى العربية الحسن بن سهل أخو ذي الرئاستين، و تممه أحمد بن مسكويه إذ أضاف اليه حكم الفرس و الهند و العرب و الروم» و في مقدمته بعد البسملة: «قال أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه» و له «الأدوية المفردة» و «الأشربة» و غير ذلك. و عاش عمرا طويلا [١].
تذييل
- ↑ إرشاد الأريب 49:2 و فيه «كان مجوسيا و أسلم» و لعل المراد جده. و القفطي 217 و هو فيه «مسكويه، أبو علي» و لم يذكر له نسبا، و قال: من كبار فضلاء العجم و أجلاء فارس. و الإمتاع و المؤانسة 32:1 و 136 و آداب اللغة 317:2 و الفهرس التمهيدي 291 و 461 و الذريعة 66:4 و طبقات الأطباء 245:1 و هدية العارفين 73:1 و هو فيه «ابن مسكويه» كما في دائرة المعارف الإسلامية 277:1 و قد جزم كاتب ترجمته فيها بأن «مسكويه» اسم جده. و في نهاية كتابه «تجارب الأمم» النص الآتي: «هذا آخر ما عمله الأستاذ أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه رضي اللّٰه عنه» و في الجزء 6 ص 136 «قال الأستاذ أبو علي أحمد بن محمد مسكويه» و عرفه السخاوي في الإعلان بالتوبيخ 39 بمسكويه، كما في الإمتاع و المؤانسة و طبقات الأطباء و إرشاد الأريب. و في المتأخرين من ضبط «مسكويه» بفتح الميم، و في القاموس: «مسكويه كسيبويه» و انظر مؤسسة كايتاني ص 52 الرقم167.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج1، ص212، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م