ابن رفاعة
| الاسم | ابن رِفَاعَة |
|---|---|
| سائر الأسامي | زيد بن عبد اللّٰه بن مسعود بن رفاعة، أبو الخير الهاشمي |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 400 ه
1010 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- أحد مؤلفي «رسائل إخوان الصفا» كان في الري، و أقام بالبصرة زمنا طويلا. و اعتقد رأي الفلاسفة. أثنى عليه أبو حيان التوحيدي، و وصفه باتّقاد الذهن و التبصر في الآراء و التصرف في كل فن. و قال الذهبي: أبو الخير: لا صبحه اللّٰه بخير! له كتاب «أربعين حديثا» باطلة. و قال ابن حجر العسقلاني: معروف بوضع الحديث، على فلسفة فيه. و كان معاصرا للصاحب ابن عباد. و في كتاب «الإمتاع و المؤانسة»: زعم ابن رفاعة و أصحابه أنه متى انتظمت الفلسفة اليونانية و الشريعة العربية فقد حصل الكمال. و من كتبه «جوامع إصلاح المنطق - ط» [١].
تذييل
- ↑ الإمتاع و المؤانسة 3:2 و سماه «زيد بن رفاعة». و ميزان الاعتدال للذهبي 364:1 و فيه أنه حدث بالأربعين الباطلة، في الري، بعد سنة 400 ه. و لسان الميزان لابن حجر 506:2 و 508 سماه أولا «زيد ابن رفاعة» ثم «زيد بن عبد اللّٰه». و في مجلة المجمع العلمي العربيّ 182:22 مقال عنه للدكتور مصطفى جواد. و ورد ذكره في المنتظم لابن الجوزي127:9.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج3، ص59، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م