عرض مصدر الخالدي(سعيد بن هاشم بن وعلة بن عرام)

<div class="wikiInfo">
[[ملف:Author.jpg|thumbnail|الخالِدي]] 
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
! الاسم!! data-type="authorName" |الخالِدي
|-
|سائر الأسامي
| data-type="authorOtherNames" |سعيد بن هاشم بن وعلة بن عرام، من بني عبد القيس، أبو عثمان الخالديّ
|-
|الأب
| data-type="authorfatherName" |
|-
|المیلاد
| data-type="authorbirthDate" |

|-
| مکان الولادة
| data-type="authorBirthPlace" |
|-
|الوفاة
| data-type="authorDeathDate" |371 ه
981 م
|-
|الأساتید
| data-type="authorTeachers" |
|-
|بعض المؤلفات
| data-type="authorWritings" |
|- class="articleCode"
|رقم المؤلف
| data-type="authorCode" |
|}
</div>
: شاعر، أديب، اشتهر هو و أخوه «محمد» الآتية ترجمته، بالخالديّين، و كانا آية في الحفظ و البديهة، يتمهما شعراء عصرهما بسرقة شعرهم. و أورد الثعالبي (في اليتيمة) قصائد لأحد معاصريهما في هذا المعنى. و قال ابن النديم: «كانا إذا استحسنا شيئا غصباه صاحبه، حيا أو ميتا، لا عجزا منهما عن قول الشعر، و لكن كذا كانت طباعهما!» و هما من أهل «الخالدية» من قرى الموصل، و نسبتهما إليها، و قيل: نسبتهما إلى جدّ لهما اسمه خالد! (ابن منبّه، أو ابن عبد القيس، أو ابن عبد عنبسة، على اختلاف الروايات) و عرّفهما الزبيدي (في التاج) بالموصليّين. و قال ياقوت (في معجم الأدباء): كانا أديبي «البصرة» و شاعريها في وقتهما. و لأبي عثمان هذا «ديوان شعر - ط» و اشتركا في تصنيف كتب، منها «الأشباه و النظائر، من أشعار المتقدمين و الجاهليين و المخضرمين - ط» يعرف بحماسة المحدَثين أو «حماسة الخالديّين» و جمعا مختارات مما قيل فيهما، في كتاب «التحف و الهدايا - ط» و من كتبهما «أخبار أبي تمام و محاسن شعره» و «أخبار الموصل» و «اختيار شعر ابن الرومي» و «اختيار شعر البحتري» و «اختيار شعر مسلم بن الوليد» <ref> فهرست ابن النديم 240 و تاج العروس: مادة خلد. و اليتيمة 471:1 و فوات الوفيات 170:1 و اللباب 339:1 و الفهرس التمهيدي 274 و 297 و معجم البلدان لياقوت: في الكلام على الخالدية. و معجم الأدباء لياقوت 208:11 طبعة دار المأمون، و فيه اسم صاحب الترجمة «سعد بن هشام بن سعيد» و في هامشه نقلا عن الوافي بالوفيات للصفدي، الجزء الرابع، القسم الثاني، هو «سعد بن هاشم بن سعيد» .</ref>.
==تذييل==
<references/>
== مصادر ==
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج3، ص103،  لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م
[[category: تراجم]]