ابن المبرد(يوسف بن حسن بن احمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي)

    من ويکي‌نور
    ابن المِبْرَد
    الاسم ابن المِبْرَد
    سائر الأسامي يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المبرد
    الأب
    المیلاد 840 ه

    1436 م

    مکان الولادة
    الوفاة 909 ه

    1503 م

    الأساتید
    بعض المؤلفات
    رقم المؤلف
    علامة متفنن، من فقهاء الحنابلة. من أهل الصالحية، بدمشق. له «مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام - ط» في فقه الحنابلة، رأيته في المكتبة السعودية بالرياض (رقم 86/28) و «الدرر الكبير - خ» جزء منه، في التراجم و السير، و «النهاية في اتصال الرواية - خ» و «تاريخ الإسلام - خ» قطعة منه، و «الاقتباس - خ» تعليقات و شروح على سيرة ابن سيد الناس، و «الميرة في حل مشكل السيرة - خ» الجزء الثاني منه، في شرح ما أبهم من سيرة ابن هشام، و «العقد التام فيمن زوجه النبي عليه الصلاة و السلام - خ» رسالة، و «محض الشيد في مناقب سعيد بن زيد - خ» رسالة، و «محض الخلاص في مناقب سعد ابن أبي وقاص - خ» و «ضبط من غبر فيمن قيده ابن حجر - خ» و «تذكرة الحفاظ و تبصرة الأيقاظ - خ» و «الضبط و التبيين لذوي العلل و العاهات من المحدثين - خ» أوراق منه، ابتدأه بها و لم يكمله، و كتاب في «تراجم الشافعية - خ» ناقص الأول، لعله جزء من «الدرر الكبير» و «العطاء المعجل - خ» أوراق من أوله، و هو في تراجم الحنابلة، و «إرشاد السالك إلى مناقب مالك - خ» و «تعريف الغادي - خ» اربع ورقات في ترجمة أخ له اسمه أحمد، و «فهرسة - خ» في 58 ورقة بأسماء ما كان في خزانته من الكتب، و «سير الحاث - ط» رسالة في الطلاق، و «الإتقان في أدوية اللثة و الأسنان» و «الإتقان لأدوية اليرقان» و «الطباخة - ط» رسالة في أوصاف بعض المآكل، و «عدة الملمات في تعداد الحمّامات - ط» رسالة، و «الإعانات على معرفة الخانات - ط» و «ثمار المقاصد في ذكر المساجد - ط» و «آداب الحمّام و أحكامه - خ» و «الحسبة - ط» رسالة، و «نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر - خ» و «نزهة الرفاق - ط» رسالة في أسماء الأسواق بدمشق في أيامه، و «الدرة المضية - ط» رسالة في الشجرة النبويّة. و «تحفة الوصول إلى علم الأصول - خ» و «الردّ على من شدد و عسر في جواز الأضحية بما تيسر - خ» و «غراس الآثار و ثمار الأخبار و رائق الحكايات و الأشعار - خ» و «الاختلاف بين رواة البخاري - خ» و «بلغة الحثيث إلى علم الحديث - خ» و «غاية السول إلى علم الأصول - خ» و «مقبول المنقول من علمي الجدل و الأصول - خ» و «محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - خ» و «تاريخ الصالحية - خ» و «بحر الدم في من تكلم فيه أحمد بن حنبل بمدح أو ذم - خ» و «مراقي الجنان بقضاء حوائج الإخوان - خ» و في شذرات الذهب: ألَّف تلميذه شمس الدين بن طولون في ترجمته مؤلفا ضخما. قلت: و معظم ما سميت من كتبه المخطوطة، محفوظ بخطه، في الظاهرية بدمشق [١].

    تذييل

    1. شذرات الذهب 43:8 و مجلة المشرق 370:35، 384 و 423=409=18:41 و الضوء اللامع 308:10 و فيه: و هو حي سنة 896 و مخطوطات الظاهرية 185=179=178=74=22=9، 275=272=258=247=223=217، 310=287 و الفهرس التمهيدي 389 و إيضاح المكنون 22:1 و فيه: وفاته سنة «880» خطأ. و الكتبخانة 54:5 و 196:7 و نشرة دار الكتب 1: 12 و انظر Brock.2:130(107)،S.2:130 و خطط دمشق 17-8 و المخطوطات المصورة 541:1 و Princeton 250 .

    مصادر

    زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج8، ص226، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م