ابن عربي
| الاسم | ابن عَرَبي |
|---|---|
| سائر الأسامي | محمد بن علي بن محمد ابن عربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر |
| الأب | |
| المیلاد | 560 ه
1165 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 638 ه
1240 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- فيلسوف، من أئمة المتكلمين في كل علم. ولد في مرسية (بالأندلس) و انتقل إلى إشبيلية. و قام برحلة، فزار الشام و بلاد الروم و العراق و الحجاز. و أنكر عليه أهل الديار المصرية «شطحات» صدرت عنه، فعمل بعضهم على إراقة دمه، كما أريق دم الحلاج و أشباهه. و حبس، فسعى في خلاصه علي بن فتح البجائي (من أهل بجاية) فنجا. و استقر في دمشق، فتوفي فيها. و هو، كما يقول الذهبي: قدوة القائلين بوحدة الوجود. له نحو أربعمائة كتاب و رسالة، منها «الفتوحات المكية - ط» عشر مجلدات، في التصوف و علم النفس، و «محاضرة الأبرار و مسامرة الأخيار - ط» في الأدب، مجلدان، و «ديوان شعر - ط» أكثره في التصوف، و «فصوص الحكم - ط» و «مفاتيح الغيب - ط» و «التعريفات - ط» و «عنقاء مغرب - ط» تصوف، و «الإسراء إلى المقام الأسرى - خ» و «التوقيعات - خ» و «أيام الشأن - خ» و «مشاهد الأسرار القدسية - خ» و «إنشاء الدوائر - ط» و «الحق - خ» و «القطب و النقباء - خ» و «كنه ما لا بد للمريد منه - ط» و «الوعاء المختوم - خ» و «مراتب العلم الموهوب - خ» و «العظمة - خ» و «الإمام المبين - خ» و «مواقع النجوم و مطالع أهلة الأسرار و العلوم - ط» و «مرآة المعاني - خ» و «التجليات الإلهية - خ» و «روح القدس - ط» و «درر السر الخفي - خ» و «الأحدية - خ» و «و الأنوار - ط» في أسرار الخلوة، و «شجرة الكون - ط» و «شجون المسجون - خ» منه نسخة متقنة في الرباط (293 أوقاف) و «فتح الذخائر و الأغلاق شرح ترجمان الأشواق - ط» و «منهاج التراجم - خ» و «عقلة المستوفز - ط» و «مقام القربى - خ» و «شرح أسماء اللّٰه الحسنى - خ» و «شرح الألفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية - خ» عندي، و معه رسالتان من تأليفه أيضا، هما: «لبس الخرقة» و «حلية الأبدال» و هذه في خمس ورقات أنشأها في الطائف، قال: «... استخرت اللّٰه في ليلة الاثنين الثاني عشر من جمادى الأولى سنة تسع و تسعين و خمسمائة، بمنزل آل مية بالطائف إلخ» و «أوراد الأيام و الليالي - خ» و «اللمعة النورانية - خ» و «القربة - خ» و «شق الجيب - خ» و «التجليات - ط» و «الشواهد - خ» و «تحرير البيان في تقرير شعب الإيمان - خ» و «مراتب التقوى - خ» و «الصحف الناموسية - خ» و «مائة حديث و واحد قدسية - خ» و «تصوير آدم على صورة الكمال - خ» و «فهرست مؤلفاته - خ» و «اليقين - خ» و «الأصول و الضوابط - خ» و «تلقيح الأذهان - خ» و «الحجب - خ» و «مرآة العارفين - خ» و «المعوّل عليه - خ» و «التدبيرات الإلهية في المملكة الإنسانية - ط» و «الأربعون صحيفة من الأحاديث القدسية - ط». و كتب عنه كثيرون قدحا و مدحا، و لطه عبد الباقي سرور «محيي الدين ابن عربي - ط» في سيرته و في مكتبة المتحف العراقي مجموعة من «رسائله» بخطه (انظر فهرسها، ص 11) و انظر أسماء مؤلفاته في مجلة المجمع العلمي العربيّ 395=268:30.[١].
تذييل
- ↑ فوات الوفيات 241:2 و جذوة الاقتباس 175 و مفتاح السعادة 187:1 و ميزان الاعتدال 108:3 و عنوان الدراية 97 و لسان الميزان 311:5 و جامع كرامات الأولياء 118:1 و نفح الطيب 404:1 و شذرات الذهب 190:5 و آداب اللغة 100:3 و دائرة المعارف الإسلامية 231:1 و التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء السادس و الخمسون. و ذيل الروضتين 170 و في الرحلة العياشية 344:1 و ما بعدها نص إجازة منه للسلطان الملك المظفر غازي بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب. و مرآة الجنان 100:4 و Princeton انظر فهرسته. و معجم المطبوعات 175 و التيمورية 201:3 و التكملة لابن الأبار 1: 356 و Brock.1:571(441), S.1:790
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج6، ص282، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م