ابو يعلى(محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء)

    من ويکي‌نور
    أَبُو يَعْلى
    الاسم أَبُو يَعْلى
    سائر الأسامي محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء، أبو يعلى
    الأب
    المیلاد 380 ه

    990 م

    مکان الولادة
    الوفاة 458 ه

    1066 م

    الأساتید
    بعض المؤلفات
    رقم المؤلف
    عالم عصره في الأصول و الفروع و أنواع الفنون. من أهل بغداد. ارتفعت مكانته عند القادر و القائم العباسيين. و ولاه القائم قضاء دار الخلافة و الحريم، و حران و حلوان، و كان قد امتنع، و اشترط أن لا يحضر أيام المواكب، و لا يخرج في الاستقبالات و لا يقصد دار السلطان، فقبل القائم شرطه. له تصانيف كثيرة، منها «الإيمان - خ» و «الأحكام السلطانية - ط» و «الكفاية في أصول الفقه - خ» المجلد الرابع منه، في دار الكتب المصرية، و «أحكام القرآن» و «عيون المسائل» و «أربع مقدمات في أصول الديانات» و «تبرئة معاوية» و «العدة - خ» في أصول الفقه، و «مقدمة في الأدب» و «كتاب الطب» و «كتاب اللباس» و «المجرد» فقه، على مذهب الإمام أحمد، و ردود على «الأشعرية» و «الكرامية» و «السالمية» و «المجسمة» و «ابن اللبان» و غير ذلك. و كان شيخ الحنابلة [١].

    تذييل

    1. طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 230-193:2 و مختصره للنابلسي 377 و الكتبخانة 254:2 و تاريخ بغداد 256:2 و شذرات الذهب 306:3 و خزائن الكتب 32 و الوافي بالوفيات 7:3 و المنهج الأحمد - خ. و اسمه فيه «محمد بن الحسن» من خطأ النسخ و Brock.1:502(398) و فهرس دار الكتب، الطبعة الأولى 268:3 و الثانية 392:1 و فيه نسبة «الكفاية» إلى «محمد بن محمد بن الحسين» مما يوهم أنه من تأليف أحد ابنيه المسمى كل منهما محمدا، و قد راجعت المخطوطة في الدار، و هي برقم «365 أصول الفقه» و لم أجد عليها اسم المولف، فأدركت أن واضعي الفهرس أخذوا اسمه عن كشف الظنون 1498 و هو فيه «محمد بن محمد» من خطأ الطبع أو النسخ، و الكتاب لأبيهما «محمد بن الحسين» لا شك فيه، و قد ذكره له ابنه «محمد بن محمد» في الطبقات.

    مصادر

    زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج6، ص100، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م