الالوسي(محمود شكري بن عبد الله بن شهاب الدين محمود الالوسي الحسيني)
| الاسم | الآلُوسِي |
|---|---|
| سائر الأسامي | محمود شكري بن عبد اللّٰه بن شهاب الدين محمود الآلوسي الحسيني، أبو المعالي |
| الأب | |
| المیلاد | 1273 ه
1857 م |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 1342 ه
1924 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- مؤرخ، عالم بالأدب و الدين، من الدعاة إلى الإصلاح. ولد في رصافة بغداد، و أخذ العلم عن أبيه و عمه و غيرهما. و تصدر للتدريس في داره و في بعض المساجد. و حمل على أهل البدع في الإسلام، برسائل، فعاداه كثيرون و سعوا به لدى والي بغداد «عبد الوهاب باشا» فكتب هذا إلى مرجعه السلطان عبد الحميد الثاني العثماني، فصدر الأمر بنفيه إلى بلاد الأناضول فلما وصل إلى الموصل (سنة 1320 ه) قام أعيانها فمنعوه من تجاوزها، و كتبوا إلى السلطان يحتجون، فسمح له بالعودة إلى بغداد، فعاد. و لما نشبت الحرب العامة (الأولى) و هاجم البريطانيون العراق، انتدبته الحكومة (العثمانية) للسفر إلى نجد، و السعي لدى «الأمير» عبد العزيز آل سعود (ملك المملكة العربية السعودية بعد ذلك) للقيام بمناصرتها، فقصده الآلوسي (سنة 1333 ه) عن طريق سورية و الحجاز، و عرض عليه ما جاء من أجله، فاعتذر. و آب صاحب الترجمة مخفقا، فلزم بيته عاكفا على التأليف و التدريس. و احتل البريطانيون بغداد (سنة 1335 ه) فعرضوا عليه قضاءها، فزهد فيه انقباضا عن مخالطتهم. و لم يل عملا بعد ذلك غير «عضوية» مجلس المعارف في بدء تأليف الحكومة العربية في بغداد. و توفي فيها. له 52 مصنفا، بين كتاب و رسالة، منها «بلوغ الأرب في أحوال العرب - ط» ثلاثة أجزاء، ألفه إجابة لاقتراح لجنة اللغات الشرقية في استكهولم، و فاز بجائزتها، و «أخبار بغداد و ما جاورها من القرى و البلاد - خ» أربع مجلدات، و «المسك الأذفر في تراجم علماء القرن الثالث عشر - ط» و «مساجد بغداد - خ» لم يتمه، و «تاريخ نجد - ط» و «أمثال العوام في دار السلام - خ» و «رياض الناظرين في مراسلات المعاصرين - خ» و «بدائع الإنشاء - خ» جزءان، و «الآية الكبرى في الردّ على الرائية الصغرى - ط» و «الضرائر و ما يسوغ للشاعر دون الناثر - ط» و «عقد الدرر، شرح مختصر نخبة الفكر - خ» في مصطلح الحديث، و «ما دل عليه القرآن مما يعضد الهيئة الجديدة - خ» و «فتح المنان - ط» في الرد على أهل البدع في الدين، و «تجريد السنان في الذب عن أبي حنيفة النعمان - خ» و «مجموعة - خ» في تراجم بعض العلماء من أهل بغداد، و «صب العذاب على من سب الأصحاب - خ» و «غاية الأماني في الرد على النبهاني - ط» مجلدان كبيران. و لبعض شعراء العصر مراث كثيرة فيه و للأستاذ محمد بهجة الأثري، كتاب «محمود شكري الآلوسي و آراؤه اللغوية - ط» [١].
تذييل
- ↑ أعلام العراق 241-86 و عشائر العراق 16:1 و لب الألباب 224-218 و مكتبة المتحف العراقي 12 و Brock.S.2:787 و مجلة سومر 71:13 و مصادر الدراسات46-41:2.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج7، ص173، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م