الكرماني(محمود بن حمزة بن نصر)
| الاسم | الكِرماني |
|---|---|
| سائر الأسامي | محمود بن حمزة بن نصر، أبو القاسم برهان الدين الكرماني، و يعرف بتاج القرّاء |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | 505 ه
1110 م |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- عالم بالقراءات. نقل في «التفسير» آراء مستنكرة، في معرض التحذير منها، كان الأولى إهمالها. أثنى عليه الجزري و ذكر بعض كتبه، و منها «لباب التفاسير - خ» في شستربتي (4147) و هو المعروف بكتاب «العجائب و الغرائب» في مجلدين، ضمنه أقوالا في معاني بعض الآيات، قال السيوطي (في الإتقان): «لا يحل الاعتماد عليها و لا ذكرها إلا للتحذير منها» من ذلك أنه نقل قول «أبي مسلم» في «حم عسق»: إن الحاء حرب عليّ و معاوية، و الميم ولاية المروانية، و العين ولاية العباسية، و السن ولاية السفيانية، و القاف قدرة مهدي، و قال: «أردت بذلك أن يعلم أن فيمن يدعي العلم حمقى!» و منه نقله قول من قال في الم: «معنى ألف، ألف اللّٰه محمدا فبعثه نبيا، و معنى لام لامه الجاحدون و أنكروه، و معنى ميم الجاحدون المنكرون، من الموم، و هو البرسام!» و ثمة ترهات أخرى حكاها في تفسيره، نقل السيوطي بعضها و نقل طاشكبري بعضا آخر، و استنكرا إيراده لها، و من كتبه «خط المصاحف» و «لباب التأويل» و «البرهان في متشابه القرآن - خ» و «شرح اللمع لابن جني» و «اختصاره» و «الإيجاز» مختصر الإيضاح للفارسي [١].
تذييل
- ↑ غاية النهاية 291:2 و إرشاد الأريب 146:7 و الإتقان للسيوطي 221:2 و مفتاح السعادة لطاش كبرىزاده 421:1 و كشف الظنون 131 و 1562 و هدية العارفين 402:2 و الكتبخانة 133:1 ثم 397:7 و Brock.1:524(412), S.1:732
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج7، ص168، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م