اياد
| الاسم | إِيَاد |
|---|---|
| سائر الأسامي | إياد بن نزار بن معد بن عدنان |
| الأب | |
| المیلاد | |
| مکان الولادة | |
| الوفاة | |
| الأساتید | |
| بعض المؤلفات | |
| رقم المؤلف |
- من أجداد العرب في الجاهلية. ينسب إليه «بنو إياد» و هم قبائل كثيرة، قال الأشرف الرسولي: دخلوا على الفرس،. و جهلت أنسابهم، غير أن منهم بطونا معروفة و هم: يقدم، و بنو حذاقة، و بنو دعميّ، و بنو الطمّاح. و كانت ديار الإياديين في الجاهلية جهات الحرم و ما بين تهامة و حدود نجران، و خرجوا إلى العراق بعد أن تكاثر المضريون، فنزلوا في شرقيه، و من مواطنهم فيه الأنبار و عين أباغ و تكريت. و نزل بعضهم في أنطاكية و حمص و حلب من بلاد الشام. و اتخذوا في العراق صنما اسمه «ذو الكعبات» شاركتهم فيه بكر و تغلب. قال عبد الملك بن مروان يوما: هل تعرفون حيا فيهم أخطب الناس و أجود الناس و أشعر الناس؟ هم إياد، لأن قس ابن ساعدة منهم و كعب بن مامة منهم و أبا دؤاد الإيادي منهم. و في ذيل الأمالي: كانت إياد ترد المياه فيرى منهم مائتا شابّ على مائتي فرس بشية واحدة. و في النسابين من يقول: هم إيادان، إياد بن نزار - هذا - و إياد بن سود بن الحجر بن عمار من قحطان [١].
تذييل
- ↑ سبائك الذهب. و اليعقوبي 212:1 و عشائر العراق 68:1 و ذيل الأمالي و النوادر 45 و ثمار المقلوب 94 و 100 و طرفة الأصحاب 17 و شليفر Schleifer في دائرة المعارف الإسلامية169-166:3.
مصادر
زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج2، ص33، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م