هند بنت الخس

هِنْد بنت الخُسّ

الاسم	هِنْد بنت الخُسّ
سائر الأسامي	هند بن الخس بن حابس بن قريط الإيادية
الأب
المیلاد
مکان الولادة
الوفاة
الأساتید
بعض المؤلفات
رقم المؤلف

فصيحة جاهلية، كانت ترد سوق عكاظ، و لها أخبار فيه. قال الجاحظ في وصفها: «من أهل الدهاء و النكراء، و اللَّسن و اللقن، و الجواب العجيب، و الكلام الصحيح، و الأمثال السائرة، و المخارج العجيبة». و يقال في اسم أبيها: الخس، و الخص، و الخسف، و الأخس. و تلقب بالزرقاء. و قال البغدادي: «هي جاهلية قديمة، أدركت القلمس أحد حكام العرب في الجاهلية، و تحاكمت هي و أختها خمعة (؟) إليه في كلام لهما، و مدحته بأبيات، و بعض الرواة يزعم أنها ماتت في زمن النعمان عند هند ابنته، و ليس الأمر كذلك» قلت: و «خمعة» التي عرّفها بأختها، سماها صاحب الأغاني «جمعة بنت حابس بن مليل» و اكتفى الجاحظ و الفيروزآبادي بجمعة بنت حابس. و حقق محمود شكري الآلوسي اسمها بالخاء، قال: ذكر القاضي عياض في «شرح حديث أم زرع» على سبيل الاستطراد نبذة من كلام من اشتهرن بالفصاحة من نساء الجاهلية، فقال: و منهن «خمعة» بضم الخاء و فتح الميم و العين المهملة، كما ضبطه صاحب العباب، و المحكم، و ابن الشجري في كتابه «ما اتفق لفظه و اختلف معناه». قلت: و أتى الزبيدي (في التاج) برأي جديد، جدير بالنظر، نفى فيه القول بأنهما اثنتان «هند، و خمعة أو جمعة» و علق على قول القاموس: «كلتاهما من الفصاح» فقال: «و الصواب أن ابنة الخس المشهورة بالفصاحة، واحدة، و هي من بني إياد، و اختلف في اسمها فقيل: هند، و قيل: جمعة، و من قال إنها بنت حابس فقد نسبها إلى جدها، كما حققه غير واحد، و نقل عن ابن السيد في الفرق أنه يقال لامرأة حكيمة من العرب: بنت الخص و ابنة الخس، فهذا يدلك على أنها امرأة واحدة، و الاختلاف في اسمها» .

مصادر

زرکلی، خير الدين، الأعلام، ج8، ص97، لبنان - بيروت، دار العلم للملايين، 1989م