٨٣
تعديل
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر ٨١: | سطر ٨١: | ||
و للفصل الخامس عشر، أو آخر فصول الأدوار، أهمیة خاصة لکون صفي الدین یقدم فیه – مشیراً إلی طریقة العزف، أو مباشرة العمل– أمثلة من تولید النغمات لدی القدماء. و هذه الأمثلة التي تتضمن مقطعات من نوروز و کواشت (گواشت، گوشت)، والطریقتین القدیمتین فيمجنّب الرمل و لاثقیل الأول المطلق، یُقدم فیها أولاً الشعر الخاص بذلک اللحن تحت عنوان صوت (الشعر الملحّن)، ثم ینبري لتقطیع ذلک الشعر من حیث الهجاء، ویورد أعداد النقرات بالخط الهندي، أو بالعدد، مرةً تحت الأجزاء المقطعة للشعر، أو الکلمات و أخری بشکل منفصل. وعلی هذا و بالاستفادة من هذه المعطیات، یمکن تحویل تلک المقطعات إلی الرموز التي تکتب بها النوتة الیوم، والحصول علی تشکیلها من جدید إلی حدّما. وکون صفيالدین قد حدّد في کل طریقة اسم اللحن، یساعد علی معرفة جذور الألحان. کما أن الفواصل الزمنیة بین النغمات تعرف بسهولة بواسطة تلک الأرقام الهندیة مع الانتباه إلی ضرورة اختیار وحدة بوصفها أصغر، أو أقصر ضربة، مثل دولا في القیثارة. | و للفصل الخامس عشر، أو آخر فصول الأدوار، أهمیة خاصة لکون صفي الدین یقدم فیه – مشیراً إلی طریقة العزف، أو مباشرة العمل– أمثلة من تولید النغمات لدی القدماء. و هذه الأمثلة التي تتضمن مقطعات من نوروز و کواشت (گواشت، گوشت)، والطریقتین القدیمتین فيمجنّب الرمل و لاثقیل الأول المطلق، یُقدم فیها أولاً الشعر الخاص بذلک اللحن تحت عنوان صوت (الشعر الملحّن)، ثم ینبري لتقطیع ذلک الشعر من حیث الهجاء، ویورد أعداد النقرات بالخط الهندي، أو بالعدد، مرةً تحت الأجزاء المقطعة للشعر، أو الکلمات و أخری بشکل منفصل. وعلی هذا و بالاستفادة من هذه المعطیات، یمکن تحویل تلک المقطعات إلی الرموز التي تکتب بها النوتة الیوم، والحصول علی تشکیلها من جدید إلی حدّما. وکون صفيالدین قد حدّد في کل طریقة اسم اللحن، یساعد علی معرفة جذور الألحان. کما أن الفواصل الزمنیة بین النغمات تعرف بسهولة بواسطة تلک الأرقام الهندیة مع الانتباه إلی ضرورة اختیار وحدة بوصفها أصغر، أو أقصر ضربة، مثل دولا في القیثارة. | ||
ومن بین الطرق الأربع التي ذکرها صفيالدین الأرموي بهدف تقدیم أنموذج لطریقة العزف، لایمکن معرفة الطریقتین الأخیرتین اللتین تحملان اسم «القدیم» بسبب عدم وجود اسم لحنٍ لهما. في أي لحن کانتا تُعزفان ومع أي من الألحان الحالیة في الموسیقی الإیرانیة یمکن أن یتطابقا. أما الطریقتان الأخریان اللتان وردتا في البدء فلکونهما في مقامي نوروز وکواشت (گواشت)، یمکن عدّهما ذکری من وصلات نوروز عرب و نوروز صبا و نوروز خارا في مقام همایون وراست پنجگاه (معروفي، «د –هـ»)، أو راست و پنجگاه. | ومن بین الطرق الأربع التي ذکرها صفيالدین الأرموي بهدف تقدیم أنموذج لطریقة العزف، لایمکن معرفة الطریقتین الأخیرتین اللتین تحملان اسم «القدیم» بسبب عدم وجود اسم لحنٍ لهما. في أي لحن کانتا تُعزفان ومع أي من الألحان الحالیة في الموسیقی الإیرانیة یمکن أن یتطابقا. أما الطریقتان الأخریان اللتان وردتا في البدء فلکونهما في مقامي نوروز وکواشت (گواشت)، یمکن عدّهما ذکری من وصلات نوروز عرب و نوروز صبا و نوروز خارا في مقام همایون وراست پنجگاه (معروفي، «د –هـ»)، أو راست و پنجگاه. | ||
کما یلاحظ گواشت بشکل گوشت في نفس مقام نوا. و کان نوروز بحسب نظام الأدوار القدیم، واحداً من «الآوازات الستة» الذي ینتج عن امتزاج أحد أنواع ذي الأربع بذي الخمس. | کما یلاحظ گواشت بشکل گوشت في نفس مقام نوا. و کان نوروز بحسب نظام الأدوار القدیم، واحداً من «الآوازات الستة» الذي ینتج عن امتزاج أحد أنواع ذي الأربع بذي الخمس. | ||
<ref>بینش، تقي، مرکز دائرة المعارف الكبري </ref>. | <ref>بینش، تقي، مرکز دائرة المعارف الكبري </ref>. | ||
==الترجمة الی الفارسسة== | |||
مع الاسف لایعرف مترجم الکتاب و تاريخ الترجمة و قام بتصحيحه أريو الرستمي و ضمن مقدمته أشار الی حياة المولف و اسلوب الترجمة و قواعد تصحيحه و المخطوطات و الشروح<ref>رستمی، آریو، ص45-11</ref>. | |||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
سطر ٨٩: | سطر ٩٦: | ||
==المصادر والمراجع== | ==المصادر والمراجع== | ||
بینش، تقي، مرکز دائرة المعارف الكبري. | بینش، تقي، مرکز دائرة المعارف الكبري. | ||
https://www.cgie.org.ir/ar/article/237079 | https://www.cgie.org.ir/ar/article/237079 | ||
#رستمی، آریو، کتاب الادوار فی الموسیقی، صفىالدّين عبدالمؤمن ارموی، تهران، میراث مکتوب چاپ اول، 1380ش. | |||
[[تصنيف:ببليوغرافيا]] | [[تصنيف:ببليوغرافيا]] | ||
[[fa:الادوار فی الموسیقی (ترجمه فارسی به انضمام متن عربی)]] | [[fa:الادوار فی الموسیقی (ترجمه فارسی به انضمام متن عربی)]] | ||
[[en:]] | [[en:]] |